Δευτέρα 6 Ιουλίου 2026
Δεν κρύβονται οι τούρκοι... Ερντογάν: Η «Μεγάλη Τουρκία» και η «Γαλάζια Πατρίδα» σε ένα βίντεο πριν από τη Σύνοδο του ΝΑΤΟ
ΣΤΟΧΟΣ Ιουλίου 06, 2026
Ένα βίντεο στο πλαίσιο της ψηφιακής καμπάνιας της τουρκικής Προεδρίας δημοσιεύθηκε στον λογαριασμό της Διεύθυνσης Επικοινωνίας στο NSosyal σύμφωνα με το TRT Haber. Σε αυτό παρουσιάζεται η πορεία της Τουρκίας ως μια διαδρομή προς την «πλήρη ανεξαρτησία» υπό την ηγεσία του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν.
Δεν πρόκειται για έναν απλό απολογισμό του κυβερνητικού έργου αλλά επιδιώκει να αναδείξει την εθνική ισχύ της Τουρκίας, συνδέοντας τις υποδομές, την τεχνολογία, την άμυνα και τη γεωπολιτική φιλοδοξία σε ένα ενιαίο αφήγημα ισχύος.
«Παρά το ότι κάποιοι έλεγαν ότι δεν μπορούμε»
Στο κείμενο που συνοδεύει το βίντεο, η τουρκική Προεδρία αναφέρει ότι η χώρα προχώρησε «παρά το ότι κάποιοι έλεγαν ότι δεν μπορούμε», με «αποφασιστικότητα, πίστη και τη δύναμη που άντλησε από το έθνος». Το μήνυμα παρουσιάζει την Τουρκία ως δύναμη που ξεπέρασε αμφισβητήσεις, αντιστάσεις και περιορισμούς, για να φτάσει, όπως υποστηρίζει, σε μια νέα φάση αυτοπεποίθησης.
Η ανάρτηση τονίζει ότι η Τουρκία δεν κατασκεύασε μόνο δρόμους, γέφυρες και σήραγγες, αλλά δημιούργησε και «γέφυρες ανάμεσα στις καρδιές», επιχειρώντας να δώσει στα έργα υποδομής και κοινωνική, σχεδόν ιστορική διάσταση.
Το πιο πολιτικά φορτισμένο σημείο του βίντεο είναι η αναφορά στις πολλαπλές «πατρίδες». Η τουρκική Προεδρία μιλά για τη Γαλάζια Πατρίδα, την Ουράνια Πατρίδα, την Κυβερνοπατρίδα και τη Διαστημική Πατρίδα, παρουσιάζοντας την τουρκική ισχύ ως κάτι που εκτείνεται πλέον στη θάλασσα, στον αέρα, στον κυβερνοχώρο και στο Διάστημα.
Με άλλα λόγια, το βίντεο δεν μιλά μόνο στο εσωτερικό ακροατήριο. Στέλνει μήνυμα και προς τα έξω ότι η Τουρκία διεκδικεί ρόλο σε όλες τις νέες ζώνες ισχύος.
Το σύνθημα της «Μεγάλης και Ισχυρής Τουρκίας»
Το βίντεο καταλήγει με αναφορά στον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και στο όραμα της «Μεγάλης και Ισχυρής Τουρκίας». Η τουρκική Προεδρία αναφέρει ότι, υπό την ηγεσία του, η χώρα «βάζει την υπογραφή του έθνους σε αυτόν τον αιώνα» και «τοποθετεί με υπερηφάνεια τη σφραγίδα του μέλλοντος» για «πλήρως ανεξάρτητα αύριο».
Νετανιάχου προς ΗΠΑ: Μη δώσετε F-35 στην Τουρκία - Ο Ερντογάν απειλεί ανοιχτά το Ισραήλ και κατέχει τη μισή Κύπρο
ΣΤΟΧΟΣ Ιουλίου 06, 2026
Να μην προχωρήσουν στην πώληση προηγμένων οπλικών συστημάτων στην Τουρκία, κάλεσε τις Ηνωμένες Πολιτείες ο Μπενιαμίν Νετανιάχου, την ώρα που ο Αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ μεταβαίνει στην Τουρκία για τη Σύνοδο του ΝΑΤΟ.
Μιλώντας στο Fox News, ο Νετανιάχου εξαπέλυσε σφοδρή επίθεση κατά της Άγκυρας, χαρακτηρίζοντας την Τουρκία «ένα καθεστώς μολυσμένο από τη Μουσουλμανική Αδελφότητα».
«Δεν πιστεύω ότι πρέπει να τους δοθούν F-35 ή κινητήρες για τα μαχητικά τους αεροσκάφη», ανέφερε χαρακτηριστικά, ενώ έχουν προηγηθεί τα μηνύματα του Τραμπ τον προηγούμενο μήνα ότι θα μπορούσε να συμφωνήσει στην πώληση κινητήρων F110 για τουρκικά μαχητικά και στην επιστροφή της Τουρκίας στο πρόγραμμα των F-35.
«Θα διαταραχθεί η ισορροπία δυνάμεων»
Ο Νετανιάχου υποστήριξε ότι μια τέτοια κίνηση θα μπορούσε να «ανατρέψει την ισορροπία δυνάμεων στη Μέση Ανατολή», η οποία, όπως είπε, διασφαλίζεται από την αεροπορική υπεροχή του Ισραήλ αλλά και από την αμερικανική παρουσία στην περιοχή.
Ο Ισραηλινός πρωθυπουργός χαρακτήρισε την Τουρκία «μια μεγάλη χώρα», αλλά επέκρινε σφοδρά τον πρόεδρο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. Όπως είπε, η Τουρκία κυβερνάται από έναν ηγέτη που «απειλεί ανοιχτά το Ισραήλ με καταστροφή» και «κατέχει τη μισή Κύπρο».
Κυριακή 5 Ιουλίου 2026
Ελληνικοί μύθοι μέσα από ετρουσκική οπτική σε τοιχογραφίες από αρχαίο τάφο στην Ιταλία
Η Ιταλία παρουσίασε πριν από λίγες ημέρες στο κοινό ένα από τα γνωστότερα δείγματα ετρουσκικής ζωγραφικής, τις τοιχογραφικές παραστάσεις από έναν τάφο που απέκτησε έναντι 15 εκατομμυρίων ευρώ (17 εκατ. δολαρίων), στο πλαίσιο των μεγάλων αγορών έργων πολιτιστικής κληρονομιάς από το υπουργείο Πολιτισμού.
Το υπουργείο είχε ανακοινώσει τον Μάιο ότι απέκτησε τις τοιχογραφίες του 4ου αιώνα π.Χ. από μέλη της οικογένειας Τορλόνια, μιας από τις παλαιότερες αριστοκρατικές οικογένειες της Ιταλίας, της οποίας η τεράστια συλλογή αρχαιοτήτων παρέμενε για πολλά χρόνια εκτός δημόσιας πρόσβασης.
Ο Τάφος Φρανσουά ανακαλύφθηκε το 1857 από τον Γάλλο αρχαιολόγο Αλεσάντρο Φρανσουά στη Βούλτσι, σε έκταση που ανήκε στην οικογένεια Τορλόνια. Οι τοιχογραφίες αποσπάστηκαν από τη νεκρόπολη το 1863 και εντάχθηκαν στην ιδιωτική συλλογή της οικογένειας, ενώ τα υπόλοιπα ευρήματα του τάφου μοιράστηκαν μεταξύ του Φρανσουά, συνεργατών του και της οικογένειας.
Η ιταλική κυβέρνηση προσπαθεί να αποκτήσει τον τάφο ήδη από το 1921, στο πλαίσιο των προσπαθειών της να επαναφέρει στη δημόσια πολιτιστική κληρονομιά της χώρας αρχαιότητες και έργα τέχνης που αποκτήθηκαν ή λεηλατήθηκαν κατά την περίοδο της έντονης αρχαιολογικής δραστηριότητας του 19ου αιώνα και αργότερα.
Η διευθύντρια του Μουσείου της Βίλα Τζούλια, Λουάνα Τονιόλο, χαρακτήρισε τον τάφο ένα από τα σπουδαιότερα αριστουργήματα της αρχαιότητας και της ετρουσκικής ζωγραφικής, καθώς και ένα από τα καλύτερα διατηρημένα. Μεταξύ άλλων, οι τοιχογραφίες απεικονίζουν τη θυσία Τρώων αιχμαλώτων και μάχες ετρουσκικών ηρώων.
«Πρόκειται για ένα εκτεταμένο βιβλίο από πέτρα και χρώμα που αφηγείται ιστορίες οικογενειών, πολεμιστών, θεών και ηρώων -τόσο Ετρούσκων, όσο και Ελλήνων- και παρουσιάζει ελληνικούς μύθους μέσα από μια ετρουσκική οπτική», δήλωσε.
Αφήνουμε αυτό να υπάρχει... και να θυμίζει ποιος απ' όλους αυτούς βούτηξε βαθύτερα τα χέρια του στο αίμα
ΣΤΟΧΟΣ Ιουλίου 05, 2026
Αδόλφος Χίτλερ, Ιωσίφ Στάλιν ή Μάο. Ποιος σκότωσε τους περισσότερους; Ενα επεξηγηματικό διάγραμμα απεικονίζει δέκα δικτάτορες που έχουν βάψει τα χέρια τους με αίμα.
Με αυτό τον μάλλον παιδικό, απλοϊκό τρόπο απεικονίζεται το πόσα εκατομμύρια ψυχές έχουν αφαιρέσει: μια σταγόνα αίμα ισοδυναμεί με ένα εκατομμύριο νεκρούς.
Φυσικά, ο νικητής είναι ο...
Μάο, που ακολουθείται από τον Στάλιν και μετά από τον Χίτλερ. Κάντε κλικ στην εικόνα για μεγέθυνση.
Άλλον Αρχηγό δεν έχουμε... Γεννιέται σαν σήμερα στη Λευκωσία ο Ιδρυτής και Αρχηγός της ΕΟΚΑ Γεώργιος Γρίβας Διγενής!
ΣΤΟΧΟΣ Ιουλίου 05, 2026
Οι αγώνες που άφησε ο Διγενής, στην ιστορία αυτού τόπου αποτελούν για μας μια υπέρτατη εθνική ανάγκη για επιβίωση σε μια Κύπρο που κινδυνεύει να παραμείνει μοιρασμένη με κίνδυνο τον αφελληνισμό της...
Οι αγώνες του μας καλούν καθημερινά να υπερασπιζόμαστε ως ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΟΥ την Ελληνικής μας ιστορία χαράζοντας έτσι στην ταυτότητα μας, τον Ελληνισμό μας.
Από την εφηβική του ηλικία, ο Γεώργιος Γρίβας είχε κιόλας διαλέξει τον δρόμο που θα ακολουθούσε. Έναν δρόμο που είχε σαν βάση του τα ιδανικά και τις αξίες, έναν δρόμο γεμάτο σκληρούς αγώνες για λευτεριά, τιμή και αξιοπρέπεια. Μια πορεία που οδηγούσε στο σημαντικότερο, ίσως όραμα της ζωής του, για εθνική αυτοδιάθεση και Ένωση...
Ο Γεώργιος Γρίβας «Διγενής» αποτελεί μια από τις σημαντικότερες προσωπικότητες που ανέδειξε η νεότερη Κυπριακή ιστορία, με σημαντική προσφορά και στην ευρύτερη Ελληνική ιστορία. Έλαβε μέρος και διακρίθηκε σε όλους τους εθνικούς αγώνες του Έθνους, από την Μικρασιατική Εκστρατεία (1919-1922), στο Έπος της Πίνδου (1940-1941) στην Εθνική Αντίσταση κατά της γερμανικής κατοχής (1941-1944) και στην απόκρουση της κομουνιστικής προσπάθειας για μετατροπή της Ελλάδας σε Λαϊκή Δημοκρατία (1944). Η κορυφαία, όμως, εθνική συνεισφορά του ήταν η οργάνωση και η διεξαγωγή του ενωτικό-απελευθερωτικού Αγώνα της ΕΟΚΑ (1955-1959), που οδήγησε, τελικά, στην ανεξαρτησία της Κύπρου!
Ο Γεώργιος Γρίβας γεννήθηκε στις 5 Ιουλίου του 1897, τέταρτο παιδί του Θεοδώρου Γρίβα, στην Λευκωσία, ωστόσο μεγάλωσε στο οικογενειακό του σπίτι στο Τρίκωμο. Αφού αποφοίτησε από το δημοτικό σχολείο του χωριού του, εγγράφηκε στο Πανκύπριο Γυμνάσιο (1909-1915). Το 1916 εγκατέλειψε την Κύπρο για να εγγραφεί στον Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων (1916-1919). Το όνειρο μιας ζωής γίνονταν πραγματικότητα καθώς ο Γρίβας από μικρός είχε διδαχθεί την αγάπη για την Ελλάδα. Και τις 3 χρονιές ανακηρύχθηκε αρχηγός της τάξης του και διακρίθηκε για την γενναιότητα, την εξυπνάδα, την πειθαρχία και την φυσική του κατάσταση.
Με το που ξεκίνησε η Μικρασιατική Εκστρατεία αμέσως στάλθηκε στο Μέτωπο. Η 10η Μεραρχία, στην οποία ο Γρίβας υπηρετούσε προέλασε από την Σμύρνη στον Πάνορμο και έφτασε 70 χλμ από την Άγκυρα. Κατά την διάρκεια της Μικρασιατικής εκστρατείας ο Γρίβας τραυματίστηκε πολλές φορές και παρασημοφορήθηκε για το θάρρος που επέδειξε. Το 1923 προάχθηκε σε Υπολοχαγό, το 1925 σε Λοχαγό, το 1935 σε Ταγματάρχη και το 1941 σε Αντισυνταγματάρχη.
Στο μεταξύ τελειοποίησε τις στρατιωτικές του σπουδές με φοίτηση στη Σχολή Εφαρμογής Πεζικού των Βερσαλλιών, στη Σχολή Βολής Chalai-SurMarne και στις Ανώτερες Σχολές Πολέμου της Ελλάδας και της Γαλλίας. Κατά τον δεύτερο Παγκόσμιο πόλεμο υπηρέτησε στις τάξεις του Ελληνικού στρατού στην Αλβανία, αρχικά στο γραφείο επιχειρήσεων του Γενικού Στρατηγείου και κατόπιν (1940-41) ως επιτελάρχης της 2ας μεραρχίας πεζικού. Απετέλεσε την ψυχή της Μεραρχίας στις ηρωικές μάχες της εναντίον των Ιταλών. Μετά την γερμανική προέλαση και την ήττα της Ελλάδας, ο Γρίβας ίδρυσε τη μυστική αντιστασιακή οργάνωση "Χ", η οποία στην διάρκεια της κατοχής επιδόθηκε σε συλλογή πληροφοριών, κατασκοπία, αναγραφή συνθημάτων και φυγάδευση Ελλήνων προς την Μέση Ανατολή. Μετά την κατοχή ο Γρίβας κατεύθυνε την οργάνωσή του σε αντικομουνιστικό αγώνα, για να αποκρουστεί η κομουνιστική προσπάθεια για μετατροπή της Ελλάδας σε Λαϊκή Δημοκρατία (1944).
Ο Γεώργιος Γρίβας μετέχει σε μυστική οργάνωση με πρωτεργάτες τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Μακάριο Γ και μερικούς άλλους, όπου το 1951 επισκέπτεται την Κύπρο και μελετά επί τόπου την όλη κατάσταση. Στις 7 Μαρτίου 1953, στην Αθήνα, μαζί με άλλα στελέχη της μυστικής οργάνωσης, δίνει τον όρκο για αγώνα απελευθέρωσης της Κύπρου.
Στις 10 Νοεμβρίου 1954, το ιστιοφόρο «Σειρήν», φτάνει στην Κύπρο και μεταφέρει το Γεώργιο Γρίβα μαζί με τον πρώτο οπλισμό. Ο Γρίβας έδωσε στη μυστική οργάνωση την ονομασία Ε.Ο.Κ.Α. Ο ίδιος υιοθέτησε για τον εαυτό του το ψευδώνυμο "Διγενής" και με αυτό υπόγραψε την πρώτη επαναστατική του προκήρυξη που κυκλοφόρησε την 1η Απριλίου του 1955. Αρχικά ο Γρίβας κατεύθυνε τον αγώνα από αρχηγείο τα οποίο εγκατέστησε σε σπίτι στη Λευκωσία, όμως πολύ συχνά, για λόγους ασφάλειας, μετακινούνταν και διέμενε σε διαφορετικά σπίτια.
Γρήγορα όμως μετακινήθηκε στα βουνά του Τροόδους, όπου είχε κρησφύγετα σε διαφορετικές τοποθεσίες. Είχε πάντα κοντά του ένα προσεκτικά διαλεγμένο και έμπιστο επιτελείο, που αποδείχτηκε ικανότατο σε πολλές περιπτώσεις κατά τις οποίες είτε δόθηκαν μάχες (όπως στα Σπήλια όπου ο Γρίβας και οι άνδρες του κινδύνευσαν άμεσα), είτε παρουσιάστηκε ανάγκη γρήγορης διαφυγής μέσα από τον κλοιό Άγγλων στρατιωτών. Ο αρχηγός της ΕΟΚΑ έκανε τον κατά τ΄ άλλα ανίκητο στρατάρχη Χάρτιγκ, να γράψει για τον Γρίβα:
«Είναι εξαιρετικός οργανωτής και ειδικός αρχηγός ανταρτών… Εφόσον ο Γρίβας βρίσκεται στην Κύπρο, η ΕΟΚΑ θα διατηρήσει την δύναμή της».
Ο Γρίβας μετά την επιβολή των συμφωνιών Ζυρίχης-Λονδίνου, αναγκάζεται να φύγει από την Κύπρο. Στις 17 Μαρτίου 1959 φτάνει στην Αθήνα όπου τον περιμένει πλήθος επισήμων και λαού. Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Θεόκλητος στεφανώνει τον Διγενή με χρυσό στεφάνι. Την επομένη η Βουλή των Ελλήνων τιμά τον Γρίβα. "Κηρύσσει τον, ένδοξον και ηρωικόν αξιωματικόν του Ελληνικού στρατού, Γεώργιον Γρίβα (Διγενή), ΑΞΙΟΝ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ". Επίσης του απονεμήθηκε ο βαθμός του Στρατηγού εν αποστρατεία.
Τον Ιούνιο του 1964, μετά τις δικοινοτικές διαταραχές στο νησί, η κυβέρνηση Παπανδρέου τον ξαναστέλνει επικεφαλή 5.000 στρατιωτών αναλαμβάνοντας την αρχηγία των Ελληνικών στρατιωτικών δυνάμεων και στην συνέχεια δημιουργεί και ηγείται της Εθνικής Φρουράς με την διστακτική συναίνεση του Μακάριου. Τον Νοέμβριο του 1967 το στρατιωτικό καθεστώς των Αθηνών (Χούντα-21 Απριλίου 1967) και η Κυπριακή Κυβέρνηση, αναγκάζουν τον Γρίβα να κτυπήσει τουρκικές θέσεις στις περιοχές Άγιος Θεόδωρος και Κοφίνου. Η τουρκία αντιδρά με τελεσίγραφο και αξιώνει από τις κυβερνήσεις Αθηνών και Λευκωσίας, να αποσύρουν από το νησί την Ελληνική μεραρχία και να απομακρυνθεί ο Διγενής. Με την αποχώρηση της Μεραρχίας και του Γρίβα από το νησί η Κύπρος απογυμνώνεται αμυντικά και διευκολύνεται η επίτευξη των τουρκικών επεκτατικών σχεδίων σε βάρος της Κύπρου. Έτσι ο Διγενής αναγκάζετε να εγκαταλείψει ξανά την Κύπρο και ουσιαστικά τίθεται από το Στρατιωτικό καθεστώς υπό παρακολούθηση και περιορισμό στο σπίτι του στο Χαλάνδρι.
Το καλοκαίρι του 1971, όταν οι σχέσεις του Μακαρίου με το καθεστώς της 21ης Απριλίου είχαν ενταθεί, ο Διγενής έφθασε μυστικά στην Κύπρο, διαφεύγοντας από την επιτήρηση της Χούντας και ίδρυσε την οργάνωση Ε.Ο.Κ.Α. Β' με στόχο την συνέχιση του αγώνα για ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα. Στις 25 Μαρτίου 1972 συναντήθηκε με τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο, όπου σε πνεύμα κατανόησης συμφωνήθηκαν κάποια πράγματα. Δυστυχώς όμως, δεν προχώρησε η υλοποίηση των συμφωνηθέντων και τα γεγονότα οδήγησαν σε μια μετωπική σύγκρουση των δύο ιστορικών ηγετών. Η Κύπρος μπαίνει στην δίνη μιας εμφύλιας διαμάχης, με πράξεις βίας και αντιβίας, με ανατινάξεις Αστυνομικών Σταθμών και αυτοκινήτων.
Μέσα σε αυτό το κλίμα ο Διγενής εξαντλημένος και ταλαιπωρημένος απεβίωσε από καρδιακή προσβολή στο κρησφύγετο του στη Λεμεσό στις 27 Ιανουαρίου 1974. Τάφηκε στην αυλή του σπιτιού που ήταν το κρησφύγετό του. Στην κηδεία του Αρχηγού της ΕΟΚΑ παρέστησαν εκατοντάδες χιλιάδες πρόσωπα.
Η Βουλή των Αντιπροσώπων σε ειδική συνεδρία της στις 31 Ιανουαρίου 1974, ανακήρυξε τον Διγενή "άξιον τέκνον της Κύπρου δια τας εξαιρέτους υπηρεσίας, τας οποίας προσέφερε προς την ιδιαιτέραν του Πατρίδα".
Σάββατο 4 Ιουλίου 2026
Σε καλό δρόμο οι διαπραγματεύσεις Ιεράς Μονής Σινά και Αιγύπτου: Βήματα προς συμφωνία για τα περιουσιακά, ποιες οι εκκρεμότητες
ΣΤΟΧΟΣ Ιουλίου 04, 2026
Με πληροφορίες από protothema.gr
Προσδοκίες ότι σύντομα πρόκειται να καταλήξουν οι εντατικές διαπραγματεύσεις μεταξύ της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης του Σινά και του αιγυπτιακού κράτους για το περιουσιακό καθεστώς της Μονής εκφράζουν πηγές με καλή γνώση της διαδικασίας.
Ο χρόνος είναι πιεστικός, καθώς όσο περνάει ο καιρός εμπεδώνεται η απόφαση του Δικαστηρίου της Ισμαηλίας, η οποία έθεσε υπό αμφισβήτηση την περιουσία και την ίδια την υπόσταση της Ιεράς Μονής, ενώ υπάρχει και ο κίνδυνος έκδοσης απόφασης από το Ανώτατο Δικαστήριο της Αιγύπτου, στο οποίο έχουν προσφύγει τόσο οι μοναχοί όσο και το αιγυπτιακό Δημόσιο, ανατρέποντας κάθε πλαίσιο ενός εξωδικαστικού συμβιβασμού.
Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι οι συνομιλίες βρίσκονται σε καλό σημείο και προσανατολίζονται σε μια φόρμουλα, η οποία αποτελεί την πιο ρεαλιστική λύση με τα αρνητικά δεδομένα που έχουν δημιουργηθεί με την απόφαση του Δικαστηρίου.
Οι διαπραγματεύσεις διεξάγονται μεταξύ του αιγυπτιακού κράτους και της Ιεράς Μονής, με την Αθήνα να παρακολουθεί από κοντά τις εξελίξεις και να έχει υποστηρικτικό ρόλο με τον πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη να έχει το θέμα στην ατζέντα των επαφών του με τον Αιγύπτιο πρόεδρο Αλ Σισι.
Ο υπουργός Εξωτερικών Γιώργος Γεραπετρίτης έχει αναλάβει τις επαφές με την αιγυπτιακή κυβέρνηση και τον ομόλογό του, Μπαντρ Αμπντελάτι, ενώ και ο γενικός γραμματέας Θρησκευμάτων του υπουργείου Παιδείας, Γιώργος Καλαντζής, βρίσκεται σε διαρκή επικοινωνία με τη Μονή και το νομικό επιτελείο της.
Σύμφωνα με τα μέχρι στιγμής στοιχεία, η συμφωνία θα αναγνωρίζει την κυριότητα όλων των χώρων στο αιγυπτιακό Δημόσιο, ως αρχαιολογικών χώρων, αλλά θα αποδίδει στην Ιερά Μονή την κατοχή και χρήση τους στο διηνεκές, χωρίς βεβαίως την καταβολή οποιουδήποτε χρηματικού ανταλλάγματος.
Η συμφωνία καλύπτει όλα τα κτίσματα και τις εγκαταστάσεις εντός των τειχών, καθώς και εκκλησάκια εκτός των τειχών, όπως η Εκκλησία της Αγίας Κορυφής.
Σε εκκρεμότητα παραμένει ποια ακόμη ακίνητα θα καλύψει η συμφωνία και με ποιον τρόπο.
Για παράδειγμα, υπάρχει ζήτημα με τους κήπους της Μονής, οι οποίοι βρίσκονται εκτός των τειχών και είναι κρίσιμοι για τους μοναχούς και την τροφοδοσία της Μονής. Έχουν αποσυνδεθεί από τη Μονή και στο τραπέζι έχουν πέσει ιδέες ακόμη και για μακροχρόνιες μισθώσεις έναντι συμβολικού τιμήματος.
Πλέον υπάρχει ανάγκη επίσπευσης της συμφωνίας, ώστε να αποφευχθούν και κινήσεις καταπάτησης, που δεν είναι ασυνήθιστες στην περιοχή των Βεδουίνων.
Με τη συμφωνία, όπως επισημαίνει η ίδια πηγή θα διασφαλίζεται οριστικά η Μονή και -για πρώτη φορά- θα διαθέτει έγγραφα που κατοχυρώνουν τη νομική προσωπικότητά της, μάλιστα σε συμφωνία με το αιγυπτιακό κράτος, για πρώτη φορά από την ίδρυσή του.
Η συμφωνία, μάλιστα, προβλέπει ότι πλέον κανείς δεν θα μπορεί να προσφύγει στη Δικαιοσύνη εναντίον της ρύθμισης που θα αποφασιστεί. Επίσης, θα αποτελεί το πρώτο νομικό κείμενο που θα προβλέπει συγκεκριμένες υποχρεώσεις του αιγυπτιακού κράτους έναντι της μοναστικής ζωής και της λειτουργίας της Μονής.
Ιδιαίτερα σημαντικό είναι ότι, μέσω της μέχρι τώρα διαδικασίας, η Ιερά Μονή απέκτησε για πρώτη φορά ολοκληρωμένο φάκελο των περιουσιακών στοιχείων που διαθέτει, όχι με απλές περιγραφές αλλά με τοπογραφικά σχέδια, καθώς και με στοιχεία και αναφορές από ιστορικά κείμενα και αρχεία που θεμελιώνουν τα δικαιώματά της.
Το σοβαρό αυτό έργο ολοκληρώθηκε με πρωτοβουλία ιδιωτών επιστημόνων που συνδέονται με την Ιερά Μονή και οι οποίοι μάλιστα προσέφεραν τις υπηρεσίες τους αμισθί.
Ο αρχιεπίσκοπος Συμεών, παρά τα προβλήματα υγείας, είναι ενεργός στη διαπραγμάτευση, ενημερώνοντας για κάθε βήμα τους μοναχούς, ώστε να περιοριστούν οι θεωρίες συνωμοσίας αλλά και να εξασφαλιστεί η ομοθυμία όλης της μοναστικής κοινότητας.
Παράλληλα, κινείται και με καθαρά τεχνοκρατικούς όρους, όπως απαιτείται για μια τέτοια διαπραγμάτευση.
Σε εκκρεμότητα παραμένει, πάντως, η έκδοση του διατάγματος για την αναγνώριση του νέου Αρχιεπισκόπου, κάτι που εκτιμάται ότι οι Αιγύπτιοι χρησιμοποιούν ως διαπραγματευτικό χαρτί, περιμένοντας να ολοκληρωθεί η συμφωνία πριν προχωρήσουν στις κινήσεις αυτές για την τυπική νομιμοποίηση της απόφασης εκλογής του κ. Συμεών ως Αρχιεπισκόπου.
Ερωτήματα προκαλεί η στάση του πρώην αρχιεπισκόπου Δαμιανού, ο οποίος, μετά την κρίση στην Ιερά Μονή, βρίσκεται στην Αθήνα.
Καθώς δεν έχουν εκπληρωθεί υποσχέσεις που είχε λάβει από την Ιερά Μονή, κινήθηκε, χωρίς όμως αποτέλεσμα, για τη συγκρότηση ομάδας μοναχών ως μοχλού πίεσης προς τον νέο Αρχιεπίσκοπο, περιλαμβάνοντας στην κριτική του και τις διαβουλεύσεις για τη συμφωνία με το αιγυπτιακό κράτος.
Με πληροφορίες από protothema.gr
Δικαίωση για το Σουφλί: Εντάσσεται στους μεγάλους ορεινούς Δήμους
Ο Δήμος Σουφλίου εκφράζει την ιδιαίτερη ικανοποίησή του, διότι σήμερα με την ψήφιση του νομοσχεδίου για τον νέο Κώδικα Τοπικής Αυτοδιοίκησης ο Δήμος κατατάσσεται στην κατηγορία των μεγάλων ορεινών Δήμων, δικαιώνοντας έτσι ένα πάγιο και διαχρονικό αίτημα της τοπικής κοινωνίας και της Δημοτικής Αρχής.
Η εξέλιξη αυτή αποτελεί σημαντική θεσμική αναγνώριση των ιδιαίτερων γεωμορφολογικών, κοινωνικών και αναπτυξιακών χαρακτηριστικών της περιοχής μας και δημιουργεί νέες προοπτικές για το μέλλον του Δήμου. Η κατάταξη στην κατηγορία των ορεινών Δήμων αναμένεται να προσφέρει τη δυνατότητα πρόσβασης σε πρόσθετα χρηματοδοτικά εργαλεία, ειδικά αναπτυξιακά προγράμματα και ευνοϊκές ρυθμίσεις που θα συμβάλουν στην ενίσχυση των υποδομών, της επιχειρηματικότητας, της κοινωνικής συνοχής και της ποιότητας ζωής των κατοίκων.
Η Δημοτική Αρχή εργάστηκε συστηματικά και με συνέπεια για την προώθηση του συγκεκριμένου αιτήματος, αναδεικνύοντας σε κάθε επίπεδο την αναγκαιότητα της θεσμικής αυτής παρέμβασης και τα πολλαπλά οφέλη που θα προκύψουν για την ευρύτερη περιοχή.
Ευχαριστούμε τον Υπουργό Εσωτερικών, Θεόδωρο Λιβάνιο, για την ουσιαστική συμβολή για το έμπρακτο ενδιαφέρον που επέδειξε, καθώς και για την θετική ανταπόκρισή του σε ένα δίκαιο και τεκμηριωμένο αίτημα του Δήμου μας.
Αλύτρωτη Πατρίδα.. Η Ριζούντα του Πόντου! Τόπος καταγωγής του Γενίτσαρου Ερντογάν που παππούς του ήταν ο Έλληνας Αντάρτης Μίμης Μπακάτογλου!
ΣΤΟΧΟΣ Ιουλίου 04, 2026
Μπορεί ο Ερντογάν να απειλεί με διώξεις στην τουρκία όσους αποκαλύπτουν τις Ελληνικές του ρίζες, αλλά ούτε την ιστορία μπορεί να αλλάξει ούτε την πραγματικότητα.. Τούρκος ερευνητής υποστηρίζει ότι κατάγεται από οικογένεια χριστιανών που ζούσαν στην Ποταμιά του Πόντου και εξισλαμίστηκαν... και δεν είναι ο μόνος...
Η Ριζούντα, είναι η πρωτεύουσα της επαρχίας Ριζούντας, στην βορειοανατολική Τουρκία, στις ακτές του Εύξεινου Πόντου. Πριν την Μικρασιατική καταστροφή κατοικούνταν στην συντριπτική της πλειοψηφία από Χριστιανούς (94%) κυρίως Έλληνες και Αρμανίους.
Από αυτήν την πόλη κατάγονται και δύο Τούρκοι πολιτικοί, ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, πρώην Πρωθυπουργός και νυν Πρόεδρος της χώρας, και ο Μεσούτ Γιλμάζ, ο οποίος διετέλεσε Πρωθυπουργός της Τουρκίας, τη δεκαετία του 1990.
Ήταν το κέντρο μιας αγροτικής κατά κύριο λόγο περιοχής, αλλά οι κάτοικοι είχαν και τη ναυτιλία ανάμεσα στις κυριες απασχολήσεις τους. Εκκλησιαστικά υπαγόταν στη Μητρόπολη της Τραπεζούντας. Υπήρχαν πέντε εκκλησίες, τρία δημοτικά σχολεία, ημιγυμνάσιο και σχολαρχείο.
Στην πόλη δρούσαν φιλόπτωχος αδελφότητα και ο μουσικοχορευτικός σύλλογος «Χρύσανθος» (1917). Στη διάρκεια του πολέμου το Ρίζαιον καταλήφθηκε προσωρινά από τα ρωσικά στρατεύματα. Μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, όσοι κάτοικοι της πόλης επέζησαν των διώξεων κατευθύνθηκαν προς τον Καύκασο ή την Ελλάδα.
Η Ποταμιά της Ριζούντας του Πόντου...
Τούρκοι ερευνητές ανακάλυψαν ότι ο Ερντογάν έχει καταγωγή από το χωριό Ποταμιά της Ριζούντας του Πόντου. Ο ερευνητής Cezmi Yurtsever αναφέρει ότι με τον εξισλαμισμό τoυ πληθυσμού έγινε ταυτόχρονα αλλαγή του δημογραφικού χαρακτήρα του Πόντου, αλλάζοντας τις ελληνικές ονομασίες χωριών και πόλεων με τουρκικές.
Όπως αναφέρει, παρόλο ότι έχουν περάσει τόσα χρόνια που ο Fatih Sultan Mehmet που κυρίευσε τον Πόντο, εξισλαμίζοντας τους κατοίκους και με φιρμάνι (διάταγμα) άλλαξε τις ονομασίες, μέχρι σήμερα οι κάτοικοι του Πόντου χρησιμοποιούν την ελληνική ονομασία των χωριών τους. Ο Ερντογάν, σε πρόσφατη περιοδεία στην περιοχή της Ριζούντας (σήμερα RIZE), επισκέφθηκε και το χωριό καταγωγής των γονιών του, την Ποταμιά.Στη πλατεία του χωριού ένα μεγάλο πανό έγραφε ‘Potamya Hos Geldiginiz’, δηλαδή η Ποταμιά σας καλωσορίζει.
Κατέβηκε από το λεωφορείο, χόρεψε με τους ομοχώριούς του που ήταν ντυμένοι με ποντιακές παραδοσιακές στολές και στην ομιλία του είπε ότι ένας απόδημος από την Ποταμιά, όταν επισκέπτεται το χωριό του, το αποκαλεί με την παραδοσιακή ονομασία Ποταμιά και όχι με την τουρκική ονομασία που είναι ‘Guneysu’ (νερό του νότου). Τις εικόνες με την υποδοχή το Ερντογάν στη Ποταμιά, χρησιμοποίησε ο ηγέτης του Εθνικιστικού Κόμματος Devlet Bahceli στη προεκλογική εκστρατεία, για να πλήξει τον Eρντογάν ότι είναι ελληνικής καταγωγής....
Τώρα ο Μπαχτσελί είναι από τους πιο σκληρούς συμμάχους του...
Ο Τούρκος ερευνητής για να στηρίξει τα συμπεράσματά του, παραθέτει στοιχεία από το φορολογικό αρχείο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας για τους κατοίκους του χωρίου Ποταμιά και βρήκε τα στοιχεία του προπάππου το Erdogan, ότι ήταν επικεφαλής αντάρτικης ομάδας εναντίον των Τούρκων κατακτητών. Το επίθετο του προπάππου του Ερντογάν ήταν το εξισλαμισμένο Bakatoglu Memis. Το φορολογικό βιβλίο στη στήλη εθνική καταγωγή έγραφε τη λέξη ‘εξισλαμισθείς’ και στη στήλη ονοματεπώνυμο το νέο ισλαμικό όνομα.
Όταν τον Ιούνιο του 2009 ο Τούρκος πρωθυπουργός, Ταΐπ Ερντογάν, επισκέφτηκε την γενέτειρα του το χωριό Ποταμιά στην περιοχή της Ριζούντας του Πόντου, ένα αρχαίο ελληνικό χωριό, κατηγορήθηκε από την τουρκική αντιπολίτευση ότι έχει έλληνες ρίζες. Το αρχείο είναι του 1850 και φαίνεται ότι ο προπάππος του Ερντογάν ήταν ο πιο πλούσιος, διότι όλοι οι χωριανοί πλήρωναν φόρους 20-30 γρόσια ο καθένας και ο προπάππος του Ερντογάν πλήρωσε 38 γρόσια.
Η οικογένεια άλλαξε επίθετο το 1934, διότι η λέξη ‘Bakat’, που ήταν το επίθετο της οικογένειας, εθεωρείτο βρισιά, διότι όλοι οι Έλληνες αντάρτες αποκαλούνταν ‘Bakat’. Στον Πόντο, συνεπώς, η λέξη αυτή είχε τη σημασία Έλληνα αποστάτη, στασιαστή εναντίον των Τούρκων. Από τον Πόντο στην Κωνσταντινούπολη
Οι γονείς του Ερντογάν -σύμφωνα με τον ερευνητή- εγκατέλειψαν το χωριό τους την Ποταμιά και εγκαταστάθηκαν σε φτωχή συνοικία της Κωνσταντινούπολης στο ‘Kasim Pasa’, που σήμερα είναι κακόφημη. Ο Ερντογάν γεννήθηκε στο Kasim στις 29 Φεβρουαρίου 1954. Στη συνέντευξή του στο NTV, ο Τούρκος Πρωθυπουργός ανέφερε ότι είναι και αισθάνεται Τούρκος, και θα κινηθεί δικαστικά σε συγγραφείς που τον αναφέρουν ως Έλληνα.
«Όταν σε ρωτούν ποια είναι η εθνική σου καταγωγή, να λες ότι είσαι μουσουλμάνος και να τραβάς το δρόμο σου».
Ο Ρετζέπ Ταγίπ θέλοντας να δείξει ότι η εθνική καταγωγή λίγο μετράει στη χώρα του και ότι αξία έχει η μουσουλμανική πίστη, αναφέρθηκε κατά τη διάρκεια ομιλίας του στην Κωνσταντινούπολη σε έναν διάλογο που είχε με τον πατέρα του πριν από χρόνια. «Είχα ρωτήσει το συγχωρεμένο τον πατέρα μου αν είμαστε Λαζοί ή Τούρκοι.
Μου είχε απαντήσει ότι κι αυτός, πιο παλιά, είχε κάνει την ίδια ερώτηση στον δικό του πατέρα. Κι εκείνος του είπε: Κοίτα, ο δικός μου παππούς μού είπε ότι όταν πεθάνουμε και πάμε στον άλλο κόσμο, θα μας ρωτήσουν σε ποιον θεό πιστεύεις, ποιος είναι ο προφήτης σου και ποια είναι η θρησκεία σου. Δεν θα μας ρωτήσουν για την εθνική μας καταγωγή....
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)










