Τετάρτη 16 Σεπτεμβρίου 2026

Οι συνέπειες της ήττας της Τουρκίας από το Ισραήλ σε επιχειρησιακό επίπεδο στη Συρία



Η πρόσφατη νυχτερινή επίθεση του Ισραήλ εναντίον τουρκικών δυνάμεων και στελεχών, τα οποία είχαν επισκεφθεί τη Συρία για την αποκατάσταση του αεροδρομίου της Ιντλίμπ, μόλις 65 χιλιόμετρα από τα σύνορα της Τουρκίας, αποτελεί μια οδυνηρή ήττα και επηρεάζει άμεσα τη σκληρή ισχύ της Τουρκίας.

Και, φυσικά, δεν ήταν η πρώτη φορά που η Τουρκία δοκίμασε την ανοχή του Ισραήλ μέσα στη Συρία, από όπου αναγκάστηκε να αποσύρει οπλικά της συστήματα και να τα μεταφέρει εντός των τουρκικών συνόρων.

Σε στρατηγικό επίπεδο, ήταν ακόμη μία υπενθύμιση του Ισραήλ προς την Τουρκία ότι, μέσα στη Συρία, οι επεμβάσεις της θα στοχοποιούνται και θα έχουν συνέπειες σε επιχειρησιακό επίπεδο:Οι στρατιωτικές επιχειρήσεις της Τουρκίας στο Ιράκ και στη Συρία, από το 2015 και μετά, καθώς και οι λεγόμενες «ζώνες ασφαλείας», πραγματοποιήθηκαν στα δύο αυτά κράτη σε περιόδους μεγάλης πολιτικής αστάθειας και εμφυλίου πολέμου. Η Τουρκία δεν δοκιμάστηκε ποτέ απέναντι σε εκπαιδευμένες Ένοπλες Δυνάμεις, οι οποίες να είναι οργανωμένες και να διαθέτουν μεγαλύτερη ισχύ ή ανωτερότητα σε ορισμένα οπλικά συστήματα.
Το μήνυμα που έλαβε η Τουρκία από αυτή την ήττα στο πεδίο από το Ισραήλ είναι ξεκάθαρο: «Όχι μέσα στη ζώνη επιρροής μου, όχι μέσα στη ζώνη ασφαλείας μου, σε απόσταση τουλάχιστον 300 χιλιομέτρων».
Η Τουρκία δεν έδωσε καν στη δημοσιότητα αυτή την ήττα στα περισσότερα φιλοκυβερνητικά ΜΜΕ της, καθώς είχε τεράστια ψυχολογική επίδραση τόσο στην κοινή γνώμη όσο και στο στράτευμα.
Η ήττα της Τουρκίας στη Συρία από το Ισραήλ σηματοδοτεί τη λεκτική αποκλιμάκωση των πρόσφατων τουρκικών δηλώσεων εναντίον του Ισραήλ, όπως «θα καταλάβουμε την Ιερουσαλήμ», «θα μεγαλώσουμε την Τουρκία στη Μέση Ανατολή» και οι χαρακτηρισμοί κατά του Νετανιάχου ως «εγκληματία».
Η επίθεση του Ισραήλ εναντίον της «Τουρκίας» μέσα στη Συρία είχε την έγκριση του Τραμπ, γεγονός που αποτελεί επιβεβαίωση της στενής και ακλόνητης συνεργασίας – συμμαχίας ΗΠΑ και Ισραήλ σε επιχειρησιακό επίπεδο.
Η έλλειψη ισχυρής αεροπορικής ισχύος της Τουρκίας, λόγω των κυρώσεων CAATSA από τις ΗΠΑ από το 2019, αλλά και λόγω του νομικού πλαισίου των αμερικανικών εξοπλισμών που αφορά την παροχή ισχυρότερων οπλικών συστημάτων στο Ισραήλ, δημιουργεί σαφέστατη επιχειρησιακή ανωτερότητα του Ισραήλ σε κάθε περίπτωση.
Τα drones και τα UAVs της Τουρκίας δεν αποτελούν άμεση απειλή για ένα από τα πλέον δοκιμασμένα και εξελιγμένα συστήματα αεράμυνας στον κόσμο. Εφόσον δεν υπάρχουν κοινά σύνορα μεταξύ Τουρκίας και Ισραήλ, το αποτέλεσμα της αεροπορικής ανωτερότητας του Ισραήλ στο πεδίο είναι, υπό αυτές τις συνθήκες, σαφές.
Τα πεπαλαιωμένα μαχητικά αεροσκάφη της Τουρκίας, 3ης και 4ης γενιάς, δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν τα εξελιγμένα και ανώτερα, αριθμητικά και τεχνολογικά, μαχητικά αεροσκάφη του Ισραήλ 4,5ης και 5ης γενιάς, τα οποία έχουν δοκιμαστεί σε πρόσφατες πολεμικές επιχειρήσεις.
Ακόμη και στην Κυπριακή Δημοκρατία, στα κατεχόμενα ή σε διεθνή ύδατα και διεθνή εναέριο χώρο, το Ισραήλ δύναται να προκαλέσει προληπτικό χτύπημα σε περίπτωση που μεταφερθούν εκεί οπλικά συστήματα τα οποία αποτελούν απειλή για την ασφάλεια του Ισραήλ, εντός της ακτίνας των 300 χιλιομέτρων.
Το Στρατιωτικό Κοινό Σχέδιο Δράσης, που υπογράφηκε τον περασμένο Δεκέμβριο μεταξύ Ελλάδας, Κυπριακής Δημοκρατίας και Ισραήλ, ενδεχομένως να αναβαθμιστεί σε σενάρια πολέμου, υπό την εύνοια των ΗΠΑ και στο πλαίσιο του σχήματος 3+1, το οποίο αφορά την ασφάλεια, την ενέργεια και την οικονομική ανάπτυξη μέσω του IMEC. Υπενθυμίζεται και η πρόσφατη επίσκεψη του Α/ΓΕΕΘΑ στο Ισραήλ.
Η Τουρκία δεν αποκλείει το ενδεχόμενο στρατιωτικής συνεργασίας-συνέργειας στο πεδίο μεταξύ Ελλάδας και Ισραήλ, ενδεχόμενο που αναφέρεται καθημερινά στα τουρκικά ΜΜΕ, με ό,τι αυτό συνεπάγεται.

Μια αεροπορική ισχύς 600 αεροσκαφών 4,5ης και 5ης γενιάς στον γεωπολιτικό άξονα Κρήτη-Κυπριακή Δημοκρατία-Ισραήλ θα υπερείχε σημαντικά των 230 πεπαλαιωμένων αεροσκαφών της Τουρκίας.

Μια αεροπορική ισχύς 600 αεροσκαφών 4,5ης και 5ης γενιάς στον γεωπολιτικό άξονα Κρήτη-Κυπριακή Δημοκρατία-Ισραήλ θα υπερείχε σημαντικά των 230 πεπαλαιωμένων αεροσκαφών της Τουρκίας.

Κωνσταντίνος Κούσαντας
Αντιστράτηγος ε.α.



Στο ίδιο τραπέζι Ισραηλινοί και Άραβες, στρατιωτικοί σε μυστική συνάντηση στη Γερμανία: Ανταλλαγή απόψεων για τον πόλεμο στο Ιράν και τους Χούθι

ΣΤΟΧΟΣ Σεπτεμβρίου 16, 2026



Κορυφαίοι στρατιωτικοί διοικητές από τις ΗΠΑ, το Ισραήλ και αρκετές Aραβικές χώρες συναντήθηκαν την περασμένη εβδομάδα στη Γερμανία για να συζητήσουν τον πόλεμο με το Ιράν και τις ευρύτερες εντάσεις στην περιοχή, δήλωσαν δύο Ισραηλινοί αξιωματούχοι στο Axios.

Η κλειστή συνάντηση, που οργανώθηκε από τον διοικητή της Κεντρικής Διοίκησης των ΗΠΑ (CENTCOM), ναύαρχο Μπραντ Κούπερ, δεν ανακοινώθηκε επίσημα από καμία από τις συμμετέχουσες χώρες.

Παρότι έχουν πραγματοποιηθεί παρόμοιες συναντήσεις στο παρελθόν, ήταν η πρώτη τέτοια συνάντηση από τότε που οι ΗΠΑ και το Ισραήλ ξεκίνησαν τον πόλεμο με το Ιράν, πριν από περισσότερο από έξι μήνες.

Ήταν μια σπάνια ευκαιρία για τους στρατιωτικούς διοικητές του Ισραήλ και αραβικών χωρών του Κόλπου που δεν διατηρούν διπλωματικές σχέσεις με το Ισραήλ να συναντηθούν και να ανταλλάξουν απόψεις για τον πόλεμο, μεταδίδει το διεθνές μέσο.

Εκτός από τον Κούπερ, στη συνάντηση συμμετείχαν οι αρχηγοί των ενόπλων δυνάμεων του Ισραήλ, της Σαουδικής Αραβίας, των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων, του Μπαχρέιν, του Κουβέιτ, του Κατάρ, της Ιορδανίας και της Αιγύπτου.

Δεν αποχωρούν οι ΗΠΑ

Ο Κούπερ διαβεβαίωσε την ομάδα ότι ο αμερικανικός στρατός δεν θα αποσύρει τις δυνάμεις του από την περιοχή, παρά τις ιρανικές επιθέσεις σε αμερικανικές βάσεις.

Ενημέρωσε επίσης τους ομολόγους του για το αμερικανικό σχέδιο αύξησης της ναυτικής κίνησης στα Στενά του Ορμούζ.

Ισραηλινός αξιωματούχος δήλωσε ότι ο αρχηγός του Γενικού Επιτελείου των Ισραηλινών Ενόπλων Δυνάμεων, στρατηγός Εγιάλ Ζαμίρ, ενημέρωσε τους υπόλοιπους συμμετέχοντες για τις επιχειρήσεις του ισραηλινού στρατού σε διάφορα μέτωπα.

Η CENTCOM επιβεβαίωσε τη συνάντηση, αναφέροντας σε ανακοίνωσή της ότι «φιλοξένησε ανώτατους στρατιωτικούς ηγέτες από οκτώ χώρες, στο πλαίσιο προγραμματισμένης διάσκεψης στη Γερμανία. Οι ηγέτες συζήτησαν ευκαιρίες για την ενίσχυση της συνεργασίας στον τομέα της ασφάλειας στη Μέση Ανατολή».

Βελτιώνεται η σχέση του Ισραήλ με τους Άραβες συμμάχους των ΗΠΑ

Η συνεργασία μεταξύ του Ισραήλ και άλλων χωρών της περιοχής έχει βελτιωθεί από την υπογραφή των Συμφωνιών του Αβραάμ μεταξύ Ισραήλ, Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων και Μπαχρέιν, τον Σεπτέμβριο του 2020.

Λίγο αργότερα, το Ισραήλ μεταφέρθηκε από την περιοχή ευθύνης της Ευρωπαϊκής Διοίκησης των ΗΠΑ (EUCOM) στην CENTCOM.

Η αλλαγή αυτή επέτρεψε στο Ισραήλ να συνεργάζεται στρατιωτικά με αραβικές χώρες υπό την ομπρέλα της CENTCOM και να συμμετέχει στην περιφερειακή αρχιτεκτονική ασφάλειας, κυρίως σε ό,τι αφορά την αεράμυνα και την αντιπυραυλική άμυνα.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, το Ισραήλ έχει συνεργαστεί με τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και τις ΗΠΑ τόσο σε αμυντικές όσο και σε επιθετικές επιχειρήσεις.

Σύμφωνα με Ισραηλινούς αξιωματούχους, το Ισραήλ ανέπτυξε στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα το αντιπυραυλικό σύστημα Iron Dome, μαζί με προσωπικό για τη λειτουργία του, και παρείχε στα Εμιράτα άμεση ενημέρωση σε πραγματικό χρόνο μέσω πληροφοριών, επιτήρησης και αναγνώρισης (ISR).

Η ανταλλαγή πληροφοριών μεταξύ του Ισραήλ και άλλων αραβικών χωρών της περιοχής έχει επίσης αυξηθεί κατά τη διάρκεια του πολέμου.

Και το Ισραήλ στην Ερυθρά Θάλασσα

Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε καθώς οι Χούθι κλιμάκωσαν τις επιθέσεις στη Σαουδική Αραβία, σημειώνοντας εδαφικές προόδους και αποκτώντας ουσιαστικό έλεγχο των στενών Μπαμπ αλ-Μαντέμπ στην Ερυθρά Θάλασσα.

Πηγή με γνώση του θέματος δήλωσε ότι το Ισραήλ και η Σαουδική Αραβία, με τη συνδρομή της CENTCOM, συζητούν πώς το Ισραήλ θα μπορούσε να υποστηρίξει τις στρατιωτικές επιχειρήσεις της Σαουδικής Αραβίας εναντίον των Χούθι και να παράσχει συνδρομή σε πληροφορίες, επιτήρηση και αναγνώριση (ISR), κατά το πρότυπο της υποστήριξης που προσφέρει στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα.

Με πληροφορίες από Axios



Πώς θα καταλάβεις αν είσαι γεννημένος για τη δουλειά που κάνεις -5 σημάδια

ΣΤΟΧΟΣ Σεπτεμβρίου 16, 2026


economistas_Ευτυχισμένοι άνθρωποι, μεταξύ άλλων, είναι και οι άνθρωποι που αγαπάνε τη δουλειά τους.

Είναι οι άνθρωποι που είχαν την τύχη, μετά από πολύ κόπο να καταφέρουν να κάνουν τη δουλειά που ονειρεύονταν. Μια δουλειά που τους αρέσει, τους γεμίζει και τους κάνει κάθε πρωί να ξυπνάνε με όρεξη για να την υπηρετήσουν.

Το να κάνεις μια δουλειά που αγαπάς είναι ευλογία, γιατί απλά ξυπνάς γεμάτος όρεξη το πρωί για να την κάνεις και έτοιμος για να αντιμετωπίσεις όποια πρόκληση φέρει η μέρα. Είναι άνθρωποι που είναι ενθουσιασμένοι με τις ευθύνες, τις υποχρεώσεις και την ανταπόκριση που έχει η δουλειά τους. Είναι άνθρωποι που πρώτα και πάνω από αισθάνονται όμορφα. Αλλά πώς μπορεί να είναι κανείς σίγουρος ότι κάνει τη δουλειά που αγαπάει;

Παρακάτω ακολουθούν τα 5 σημάδια που δείχνουν ότι κάποιος είναι απλά γεννημένος για τη δουλειά που κάνει:

Τα δίνουν όλα για τη δουλειά τους

Ισως κάποιος γνωρίζει πού είναι καλός και πού υστερεί στη δουλειά του. Ισως, επίσης, καταλαβαίνει τα όριά του. Αυτό το επίπεδο αυτογνωσίας έρχεται με το χρόνο και την εμπειρία, αλλά και όταν κάνει μια δουλειά που πραγματικά αξιοποιεί τα φυσικά του ταλέντα. «Η σωστή δουλειά πρέπει να σας βάζει σε μια διαδικασία να βάζετε κάθε μέρα τα δυνατά σας για να την κάνετε και την ίδια ώρα να σας δίνει περιθώρια ανάπτυξης. Αν έχετε κάποιες ικανότητες που έχει κοπιάσει για να τις αποκτήσετε, τότε αναζητήστε ευκαιρίες εργασίας που θα σας επιτρέψουν να τις αξιοποιήσετε», λέει η Αμάντα Ογκοστίν, σύμβουλος εργασίας.

Η δουλειά τους γίνεται προσωπική τους υπόθεση

Οταν έαν άτομο ακολουθεί επαγγελματικά το μονοπάτι που του ταιριάζει απόλυτα, βάζει όλη του την ενέργεια για να πετύχει. Και αυτό κάνει τους επαγγελματίες αυτούς να αισθάνονται σαν να κάνουν κάτι σπουδαίο, να αισθάνονται αποδεκτοί και την ίδια ώρα να βοηθούν και τους συνεργάτες τους να δώσουν τον καλύτερό τους εαυτό. Οταν κάποιος φθάσει σε αυτό το επίπεδο, δεν αντιμετωπίζει τη δουλεία σαν δουλειά. Και αυτό είναι εν πολλοίς το ζητούμενο.

Νιώθουν ότι μαθαίνουν και ωριμάζουν μέσα από τη δουλειά τους

Μια ιδανική δουλειά δίνει σε κάποιον ευκαιρίες όχι μόνο για να χρησιμοποιήσει όλες τις γνώσεις του αλλά και να τις εμπλουτίσει. Ετσι καταλήγει να είναι αφοσιωμένος και χαρούμενος με τη δουλειά του. Αν από την άλλη κάποιος σταματήσει να μαθαίνετε από τη δουλεία του, είναι σίγουρο ότι πολύ γρήγορα θα χάσει κάθε ενδιαφέρον για αυτήν. Επομένως, σε κάθε δουλειά είναι σημαντικό να αναζητά κανείς ευκαιρίες που θα προκαλέσουν τα όριά τους και τις γνώσεις τους

Απολαμβάνουν τη δουλεία τους ακόμη και αν είναι αγχωτική και σκληρή

Οποια θέση και αν έχει κανείς σε μια δουλειά, το άγχος δεν μπορεί να εκλείψει. Είναι σίγουρο ότι κάθε εργαζόμενος θα βρεθεί αντιμέτωπος με πιεστικές προθεσμίες, δύσκολες καταστάσεις, δύσκολους πελάτες και δύσκολες διαπραγματεύσεις. Αλλά αν κάποιος κάνει μια δουλεία που αγαπάει και είναι γεννημένος για αυτήν, τότε όλα αυτά τα προβλήματα δεν είναι παρά προκλήσεις για να τον κάνουν καλύτερο. «Αν είστε σε θέση να διατηρήσετε την αισιοδοξία σας αλλά και την επιθυμία σας να βρίσκεστε σε αυτή τη δουλεία και να μην πείτε ποτέ ''τα παρατάω'', όσο δύσκολα και αν είναι τα πράγματα και όσες αντιξοότητες και αν προκύψουν, τότε είναι σίγουρο ότι κάνετε τη σωστή δουλειά».

Είναι ενθουσιασμένοι όταν σκέφτονται τη δουλειά τους

Είναι Κυριακή και χτυπάει το τηλέφωνο από τη δουλειά. Αλλά εσάς δεν σας πιάνει πανικός, ούτε σας κυριεύουν τα νεύρα σας. Τότε σίγουρα κάνετε τη δουλειά των ονείρων σας. Υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που είναι τόσο παθιασμένοι με τη δουλειά τους που δεν τους νοιάζει καθόλου αν μια έκτακτη κατάσταση στην εργασία τους, τούς καταστρέψει το Σαββατοκύριακο ή τους αναγκάσει να διακόψουν τις διακοπές τους. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ευτυχισμένοι. Γιατί απλά με μια κουβέντα, λατρεύουν τη δουλεία τους. «Οι άνθρωποι που σκέφτονται τη δουλειά τους και πώς θα την εξελίξουν ακόμη και όταν βρίσκονται εκτός γραφείου, έχουν κάθε λόγο να πιστεύουν ότι κάνουν τη δουλειά για την οποία γεννήθηκαν».



Τρίτη 15 Σεπτεμβρίου 2026

ΕΝΘΕΤΟ ΑΠΟ ΤΟ "ΠΡΟΣ ΤΗ ΝΙΚΗ" ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2026 - ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ










 

Το θαύμα της Παναγίας Γοργοϋπηκόου σε παιδί Στρατιωτικού. Η δημόσια μαρτυρία Συνταγματάρχη

ΣΤΟΧΟΣ Σεπτεμβρίου 15, 2026




Του Ηλία Προύφα

Το περιστατικό συνέβη το 2015 και αναγράφηκε στο kranosgr.com. Η μαρτυρία του εν ενεργεία Συνταγματάρχη, έγινε δημόσια στο μοναστήρι της Παναγίας Θεοσκεπάστου, Σοχού Θεσσαλονίκης, όπου και φέτος έχει μεταφερθεί για λίγες ημέρες η Θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Γοργοϋπηκόου, από την Ιερά Μονή Δοχειαρίου και θα παραμείνει μέχρι αύριο Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου 2022.

Σύμφωνα με το πρόγραμμα, απόψε στις 20:00, θα ξεκινήσει ιερά αγρυπνία με Αγιορείτες Ιερομόναχους.

Να σημειώσουμε ότι στις εορταστικές εκδηλώσεις συμμετέχουν ενεργά οι Ένοπλες Δυνάμεις. Αύριο Τετάρτη ημέρα επιστροφής της Ιεράς Εικόνας στην Ιερά Μονή Δοχειαρίου, θα γίνει στάση στην 1η Ταξιαρχία Καταδρομέων – Αλεξιπτωτιστών της Ρεντίνας, για προσκύνημα στελεχών και οπλιτών.

Ακολουθεί η ανάρτηση του kranosgr του 2015, με τη μαρτυρία του Συνταγματάρχη.

Πριν από λίγες ημέρες πραγματοποιήθηκε με λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια ο εορτασμός της Παναγίας Γοργοϋπηκόου στην Ι.Μ. Δοχειαρίου Αγίου Όρους. Πρόκειται για μια θαυματουργή εικόνα της Παναγίας η οποία τιμάται κάθε χρόνο τον μήνα Οκτώβριο. Αρκετοί προσκυνητές μεταβαίνουν για την πανήρυρη στη Ιερά Μονή πολλοί από τους οποίους είναι ένστολοι τόσο από τις Ένοπλες Δυνάμεις…

καθώς και από τα Σώματα Ασφαλείας οι οποίοι ευλαβούνται ιδιαίτερα την Παναγία Γοργοϋπήκοο, που με τον δικό της θαυμαστό τρόπο όπως θα δούμε και παρακάτω επεμβαίνει Γοργά και Σωτήρια σε όσους με πίστη την επικαλούνται.

Φέτος και συγκεκριμένα πριν από μια εβδομάδα περίπου κατά την παραμονή της εορτής στο Άγιον Όρος την ώρα της απογευματινής τράπεζας, διαβάστηκε επιστολή από διακονιτή της Παναγίας προς τον Άγιο Καθηγούμενο της Μονής κ.κ Γρηγόριο για όσα θαυμαστά συνέβησαν κατά τη φετινή χρονιά.



Συγκεκριμένα η επιστολή αφορούσε το διάστημα από 8 έως 14 Σεπτεμβρίου 2015, ημερομηνία κατά την οποία η εικόνα της Παναγίας μεταφέρεται κάθε χρόνο και για μια εβδομάδα στο Γυναικείο Αγιορείτικο Μετόχι του Δοχειρίου, την Ιερά Μονή Θεοσκεπάστου Σοχού Θεσσαλονίκης. Εκεί όπου καθημερινά τελούνται αγρυπνίες μεταβαίνουν χιλιάδες προσκυνητών από όλη την Ελλάδα και το Εξωτερικό και κυρίως οι γυναίκες για να προσκυνήσουν και να λάβουν την χάρη της Γοργός Υπακοούσης σε όλα τα αιτήματα των πιστών.

Φέτος ο διακονητής της εικόνος (αυτός που βρίσκεται συνεχώς δίπλα στην εικόνα και φροντίζει για τη σειρά του κόσμου κλπ) κατά την περιγραφή των γεγονότων προς τον Γέροντα Γρηγόριο στάθηκε μεταξύ άλλων, σε ένα περιστατικό που αφορά σε εν ενεργεία Συνταγματάρχη.

”Απογευματινές ώρες και με την προσέλευση του κόσμου να είναι μεγάλη βλέπω στην είσοδο της Εκκλησίας να προσέρχεται ένας ένστολος με μια γυναίκα και ένα νεαρό παιδί ηλικίας γύρω στα 20 έτη. Την ώρα εκείνη στην εικόνα βρισκόταν και προσκυνούσε μία κυρία από μακριά η οποία από ευγνωμοσύνη προς την Παναγία είχε καθυστερήσει το προσκύνημά της με αποτέλεσμα η σειρά προς την εικόνα να μεγαλώνει όλο και περισσότερο. Βλέποντας τον ένστολο και από σεβασμό στο βαθμό του και ως πρώην ένστολος συνάδελφος στη νιώτη μου, πήγα και του ζήτησα εάν θέλει να παρακάμψει τη σειρά να προσκυνήσει και να φύγει γιατί προφανώς για να έρθει με τη στολή θα έχει δουλειά και βιαστικός θα πρέπει να φύγει. Μου απάντησε ευγενικά πως θα περιμένει όσο χρειαστεί στη σειρά να προσκυνήσει και ότι δεν τον ενοχλεί καθόλου ο χρόνος.

Την ώρα που έφθασε μπροστά στο εικονοστάσι γονάτισε και με πολύ μεγάλη κατάνυξη προσκύνησε και ασπάστηκε την εικόνα της Γοργοϋπηκόου ενώ στη συνέχεια παρακοκούθησε με ευλάβεια την παράκηση που μόλις είχε ξεκινήσει. Τελειώντας ο παρακλητικός κανών προς την Παναγία Γοργοϋπήκοο και αφού έλαβε ευλογία από παρόντα ιερομόναχο θεώρησα ότι θα φύγει και έκανα να τον χαιρετίσω. Εκείνη τη στιγμή μόνος του στάθηκε δίπλα στην εικόνα και έχοντας απέναντι του όλο το εκκλησίασμα ανέφερε τελείως ταπεινά το όνομα, το βαθμό του και πως το τάμα του ήταν να έρθει να προσκυνήσει ένστολος την εικόνα της Παναγίας. Εκεί συνεχίζοντας την αφήγησή του, ανέφερε μπροστά σε όλους τους παρευρισκόμενους το εξής γεγονός. Κάποια στιγμή ξαφνικά παρουσιάστηκε σοβαρό πρόβλημα υγείας στον 22χρονο γιό του και έπρεπε να χειρουργηθεί. Τα πράγματα ήταν πάρα πολύ δύσκολα και χωρίς να το καταλάβουν πως ακριβώς, με θαυμαστό τρόπο όπως ανέφερε εμφανίστηκε η Παναγία Γοργοϋπήκοος στη ζωή τους.

Έξω από το χειρουργείο και με την αγωνία να έχει κορυφωθεί του τηλεφωνεί συνάδελφός του στρατιωτικός από τη Σάμο η οποία του αναφέρει για την Παναγία Γοργοϋπήκοο η οποία σπεύει γοργά προς βοήθεια σε όλους εκείνους οι οποίοι την επικαλούνται. Εκείνη τη στιγμή η σύζυγος του Συνταγματάρχη προσπαθούσε να βάλει το πορτοφόλι της στην τσάντα χωρίς αυτό να είναι εφικτό. Ανοίγοντάς το διαπιστώνει πως υπάρχει μια εικονίτσα της Παναγίας Γοργοϋπηκόου η οποία όχι μόνο δεν υπήρχε αλλά και ως οικογένεια ο Συνταγματάρχης με τη σύζυγό του δεν γνώριζαν μέχρι εκείνη τη στιγμή για την Παναγία Γοργοϋπήκοο. Χωρίς να θέλουμε να μπούμε σε περισσότερες ιατρικές λεπτομέρεις που ο ίδιος ανέφερε, η εγχείριση έγινε με επιτυχία και όλα πήγαν τέλεια. Το παιδί έχει μεγάλη βελτίωση και κάθε μέρα πάει όλο και καλύτερα. Το τάμα του ήταν να πάει με το γιό του στο σπίτι της Παναγίας Γοργοϋπηκόου την Ιερά Μονή Δοχειαρίου και να προσκυνήσουν όπως και έγινε. Κατά την άφιξη της εικόνος στο Σοχό Θεσσαλονίκης ενημερώθηκε από το διαδύκτιο και έσπευσε με την οικογένειά του για να προσκυνήσουν. “Βρέθηκα σήμερα εδώ για να προσκυνήσω τη χάρη της και να εκφράσω για μια ακόμη φορά την ευγνωμοσύνη μου στην Παναγία που έσωσε τον γιό μου”.

Όλα τα παραπάνω είναι εντελώς αληθινά και συνέβησαν πριν από ένα μήνα μπροστά σε δεκάδες κόσμου. Η ενυπόγραφη μαρτυρία του διακονητή διαβάστηκε πριν από λίγες ημέρες στο Άγιον Όρος και αναφέρθηκε και από τον ίδιο στο ιστολόγιό μας. Αληθινή όπως και η παρουσία ένστολου υπαξιωματικού με την σύζυγό του από την 1η Στρατιά της Λάρισας στο Σοχό Θεσσαλονίκης για να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους στην Παναγία. Αληθινή όπως και η παρουσία γυναίκας Αξιωματικού στην Παναγία Γοργοϋπήκοο την ίδια ημέρα η οποία με δύο ”περίεργες” και ”ύποπτες” ιατρικές γνωματεύσεις και μια τρίτη καθαρή μετά από προσευχή του Σεβάσμιου Γέροντα Γρηγορίου και των Πατέρων της Μονής στην Παναγία Γοργοϋπήκοο, βρέθηκε για να τιμήσει και να δοξάσει τη χάρη της.

Σε ένα περίπου μήνα στις 21 Νοεμβρίου/8 Νοεμβρίου με το παλαιό ημερολόγιο εορτάζει και πανηγυρίζει η Ιερά Μονή Δοχειαρίου αφού το καθολικό της τιμάται προς τιμήν των Αρχαγγέλων οι οποίοι σε εμφανίσεις τους στους πιστούς αναφέρουν για το σπίτι τους το Δοχειάρι. Το διάστημα εκείνο και παρόλο που είναι η ημέρα των Ενόπλων Δυνάμεων αρκετά στελέχη συρρέουν στη Μονή και κυρίως Αεροπόροι για να τιμήσουν τη χάρη τους.



Θα ξαναγυρίσουμε... Όταν οι Έλληνες βρίσκονταν παντού στην Μικρά Ασία!

ΣΤΟΧΟΣ Σεπτεμβρίου 15, 2026



Τέτοιες ημέρες στην Σμύρνη του 1922 ο ελληνισμός που για χιλιετίες είχε παρουσία στην Μικρά Ασία αποχαιρετούσε με βία την πατρογονική γη. Η Μικρασιατική Καταστροφή σε συνδυασμό με το τέλος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και την ανάγκη ενός νέου πιο ομοιογενούς κράτους οδήγησε τις επόμενες δεκαετίες και στην εκκαθάριση και της Κωνσταντινούπολης από το Ρωμέικο στοιχείο.

Στον παρακάτω χάρτη φαίνονται ξεκάθαρα (με γαλάζιο χρώμα) οι περιοχές όπου οι Έλληνες ήταν κυρίαρχος πληθυσμός: Το τμήμα της σημερινής Ευρωπαϊκής Τουρκίας και η Κωνσταντινούπολη, όλο το παραθαλάσσιο μέτωπο προς το Αιγαίο, τα παράλια του Εύξεινου Πόντου, το Ασιατικό κομμάτι της θάλασσας του Μαρμαρά, στην περιοχή της Βιθυνίας, καθώς και αρκετοί θύλακες στα νότια, στην περιοχή της Κιλικίας και στην ενδοχώρα.

Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία του 1912 ο ελληνισμός αποτελούσε σχεδόν το 20% της Μικράς Ασίας και ήταν η μεγαλύτερη μειονότητα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Σε μία περίοδο που απογραφές γίνονταν κυρίως με την θρησκεία και το δόγμα οι μουσουλμάνοι (Τούρκοι, Κούρδοι, Κιρκάσιοι, Άραβες και Αλβανοί) ανέρχονταν σε 7,2 εκατ. οι Έλληνες σε 2 εκατ., οι Αρμένιοι σε 649 χιλ., οι Εβραίοι σε 78 χιλιάδες, οι Βούλγαροι σε 6 χιλ., οι αθίγγανοι σε 19 χιλ. και ο ξένος πληθυσμός σε 220 χιλιάδες. Σύμφωνα με την απογραφή το σύνολο του πληθυσμού της Μικράς Ασίας τότε άγγιζε τα 10,2 εκατομμύρια ανθρώπους.

Σε διάστημα λιγότερο από 100 χρόνια, και σύμφωνα με ανεπίσημα στοιχεία, από τα 2 εκατομμύρια των Ελλήνων πλέον έχουμε φθάσει σε ένα πληθυσμό που υπολογίζεται σε 5 χιλιάδες που ζει κυρίως στην Κωνσταντινούπολη.

Πηγή Πενταπόσταγμα
ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr



Δευτέρα 14 Σεπτεμβρίου 2026

ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ! Επ' ευκαιρίας της Σφαγής στο ΜΕΛΙΓΑΛΑ... Μετανοημένοι πρώην Σφαγείς του ΕΛΑΣ και του ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗ, αναβαπτίζονται στον ΕΘΝΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟ...!!!


ΣΤΟΧΟΣ Σεπτεμβρίου 14, 2026

Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΣΕ ΤΗ ΖΩΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΝΕΤΑΞΕ, ΤΟΥΣ ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΝΑ ΕΠΑΝΟΡΘΩΣΟΥΝ... ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΑΠΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥ...




Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΣΕ ΤΗ ΖΩΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΝΕΤΑΞΕ, ΤΟΥΣ ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΝΑ ΕΠΑΝΟΡΘΩΣΟΥΝ... ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΑΠΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΕ ΠΡΩΗΝ ΕΛΑΣΙΤΕΣ -ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΦΑΓΗ ΤΟΥ ΜΕΛΙΓΑΛΑ- ΝΑ ΠΑΡΕΛΑΥΝΟΥΝ ΜΕ ΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ, ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΑΠΟΣΤΑΛΟΥΝ ΠΡΟΣ ΕΚΚΑΘΑΡΙΣΗ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ "ΣΥΝΤΡΟΦΩΝ" ΤΟΥΣ...



Μπράβο στην Κρατική Ασφάλεια! Μπλόκο στις Καστανιές... Απαγορεύτηκε η είσοδος στον Σερκάν Κονακ αρχηγό του ακροδεξιού τουρκικού Zafer Partisi στην Ανατολική Θράκη

ΣΤΟΧΟΣ Σεπτεμβρίου 14, 2026



Σε νέα αυστηρή εφαρμογή των μέτρων προστασίας της εθνικής ασφάλειας και της δημόσιας τάξης προχώρησαν οι ελληνικές αρχές στο συνοριακό σημείο διέλευσης των Καστανιών, υψώνοντας απαγορευτικό στην είσοδο στελεχών που συνδέονται με τον ακραίο εθνικιστικό χώρο της Τουρκίας.

Όπως έγινε γνωστό μέσω δημόσιας καταγγελίας του προέδρου της οργάνωσης Αδριανούπολης του τουρκικού ακροδεξιού κόμματος Zafer Partisi (Κόμμα της Νίκης), Σερκάν Κονακ (Serkan Konak), οι ελληνικές ελεγκτικές αρχές στο συνοριακό πέρασμα Παζάρκουλε – Καστανιές προχώρησαν σε πολύωρο έλεγχο και τελικά σε επίσημη άρνηση εισόδου, γνωστοποιώντας ότι υπάρχει καταχώριση στον εθνικό κατάλογο ανεπιθύμητων προσώπων.

Ο ίδιος ο Σερκάν Κονακ παραδέχθηκε δημόσια τη συστηματική και προκλητική του δράση στη Θράκη, αναφέροντας ευθέως ότι ως επικεφαλής της κομματικής οργάνωσης του Ουμίτ Οζντάγ στην Αδριανούπολη έχει μεταβεί επανειλημμένα σε δικαστικές αίθουσες στην Κομοτηνή και την Ξάνθη για τη λεγόμενη παρακολούθηση των δικαιωμάτων της μουσουλμανικής μειονότητας, την οποία αποκαλεί “τουρκική”, ενώ επιβεβαίωσε τη συμμετοχή του σε εκδηλώσεις μνήμης του Αχμέτ Σαδίκ και τις στενές επαφές του με τα παραρτήματα των σωματείων της «Δυτικής Θράκης» στην Τουρκία.

Στην προσπάθειά του να εμφανιστεί αδικημένος, διαμαρτυρήθηκε έντονα για το γεγονός ότι η άρνηση εισόδου επεκτάθηκε και στη σύζυγό του, υποστηρίζοντας ότι εκείνη απλώς τον συνόδευε σε πρόγραμμα του κόμματος εντός ελληνικής επικράτειας, επιτιθέμενος φραστικά στις ελληνικές αρχές.
Βάσει του επίσημου τυποποιημένου εγγράφου άρνησης εισόδου στα σύνορα που επιδόθηκε από τους αρμόδιους αστυνομικούς ελέγχου διαβατηρίων, το μέτρο βασίστηκε στην κατηγορία (Η) και συγκεκριμένα στην υποπερίπτωση «στο Εθνικό Μητρώο» και όχι στο κοινό ευρωπαϊκό σύστημα SIS. Η συγκεκριμένη επιλογή αποτυπώνει την άσκηση του κυρίαρχου δικαιώματος της Ελληνικής Δημοκρατίας να θέτει εκτός συνόρων αλλοδαπούς που αναπτύσσουν ύποπτη, εθνικιστική ή υπονομευτική δραστηριότητα, ενώ το έγγραφο παραπέμπει τυπικά στη δυνατότητα άσκησης προσφυγής στη Διεύθυνση Αστυνομίας Ορεστιάδας ή στα αρμόδια διοικητικά δικαστήρια.
Η εξέλιξη αυτή με πρωταγωνιστή τον Σερκάν Κονακ δεν είναι μεμονωμένη, αλλά εντάσσεται στην πάγια και αποφασιστική αποτρεπτική πρακτική που τηρούν οι ελληνικές υπηρεσίες ασφαλείας στον Έβρο απέναντι στο Zafer Partisi.

Όπως έχει αποκαλύψει το RodopiPress, αντίστοιχα μπλόκα έχουν σημειωθεί στο τελωνείο των Κήπων τόσο στην περίπτωση του ηγετικού στελέχους του κόμματος Οζτσάν Πεχλιβάνογλου όσο και της Σεβίλ Σαργκίν, οι οποίοι επιχείρησαν κατά το παρελθόν να εισέλθουν στη χώρα για να προωθήσουν την εθνικιστική τους ατζέντα στη Θράκη και αποπέμφθηκαν με την ένδειξη του ανεπιθύμητου προσώπου.

Πηγή: RodopiPress / Επιτόπιο Ρεπορτάζ Προέλευση: Καστανιές Έβρου / Αδριανούπολη
Σχόλιο Σύνταξης RodopiPress: Το νέο μπλόκο στον πρόεδρο του Zafer Partisi Αδριανούπολης Σερκάν Κονακ και στο περιβάλλον του στις Καστανιές επιβεβαιώνει ότι τα ανακλαστικά των ελληνικών αρχών ασφαλείας στη συνοριακή γραμμή του Έβρου λειτουργούν με απόλυτη επαγρύπνηση και σοβαρότητα. Ο ακροδεξιός σχηματισμός του Ουμίτ Οζντάγ, πρωταγωνιστής στον εμπρηστικό και αντιδυτικό λόγο στην Τουρκία, επιχειρεί συστηματικά να μεταφέρει την προπαγάνδα του μέσα στη Ροδόπη και την Ξάνθη, αξιοποιώντας δικαστικές υποθέσεις, μνημόσυνα και δήθεν πολιτιστικές περιοδείες ως προπέτασμα καπνού. Η απάντηση της ελληνικής πολιτείας είναι ξεκάθαρη και κατηγορηματική: κανένα στέλεχος του τουρκικού παρακράτους και των εθνικιστικών δικτύων που επιχειρούν να τορπιλίσουν την αρμονική συμβίωση και την κοινωνική ειρήνη στη Θράκη δεν είναι ευπρόσδεκτο. Η είσοδος στη χώρα παραμένει ερμητικά κλειστή για όσους νομίζουν ότι η ελληνική επικράτεια είναι ξέφραγο αμπέλι για τις ακροδεξιές τους επιδιώξεις. fonirodopis.gr



Κυριακή 13 Σεπτεμβρίου 2026

ΑΥΤΟ ΤΟ ΞΕΡΑΤΕ; Ο Μπομπ Μάρλεϊ Βαπτίστηκε Χριστιανός Ορθόδοξος 8 Μήνες Πριν Τον Θάνατό Του!

ΣΤΟΧΟΣ Σεπτεμβρίου 13, 2026



Ο Μπομπ Μάρλεϊ είχε ασπασθεί την Ορθοδοξία και είχε βαπτιστεί έναν χρόνο πριν πεθάνει.

Στις 4 Νοεμβρίου 1980, οκτώ περίπου μήνες πριν το θάνατό του κι ενώ βρισκόταν στις ΗΠΑ, ο Μπομπ Μάρλεϊ βαπτίστηκε στην Αιθιοπική Ορθόδοξη Εκκλησία με το όνομα Μπερχανέ Σελασιέ (Berhane Selassie = «Φως της Τριάδας»).

Η βάπτιση του Μάρλεϊ από τον αρχιεπίσκοπο της Αιθιοπικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Υποστηρίζεται ότι η μητέρα του, Σεντέλα Μπούκερ, τον πίεζε να βαπτιστεί, ενώ ο ίδιος αντιδρούσε όντας μέλος των Δώδεκα Φυλών, αλλά τελικά συμφώνησε υπό το φόβο του θανάτου και ως χάρη προς τη μητέρα του.

Σύμφωνα με τον αρχιεπίσκοπο της Αιθιοπικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Abuna Yesehaq, ο Μάρλεϊ εκκλησιαζόταν κι επιθυμούσε να βαπτιστεί για μεγάλο διάστημα πριν το κάνει τελικά.

Αρκετοί Ρασταφαριανοί δυσαρεστήθηκαν με τη δημοσιοποίηση της βάπτισης, που επήλθε με την κηδεία του, ενώ μέλη των «Δώδεκα Φυλών» θεώρησαν τη βάπτισή του ως προδοσία κατά του κινήματος Ρασταφάρι.

Αντίθετα άλλοι συγγραφείς τη θεωρούν ως προσχώρηση σε ήδη υπάρχον κίνημα το οποίο διατηρούσε τις πολιτικές και κοινωνικές θέσεις και τα ιδιαίτερα πολιτιστικά χαρακηριστικά των Ράστα, ενώ παράλληλα τιμούσε τον αυτοκράτορα χωρίς να τον λατρεύει. Στο κίνημα αυτό ανήκαν και άλλα συγκροτήματα όπως οι Abyssinians, αλλά και τα περισσότερα μέλη της οικογένειας του Μάρλεϊ.

Πάντως, πολλά τραγούδια του Μάρλεϊ κάνουν αναφορές στη Βίβλο, μερικές φορές μέσα από λογοπαίγνια που συγχώνευαν τον ακτιβισμό και τη θρησκεία, όπως το «Revolution» και «Reveletion»:

Ο Μπομπ Μάρλεϊ έπαιξε την τελευταία του συναυλία στο Stanley Theater στο Πίτσμπουργκ της Πενσυλβάνιας στις 23 Σεπτεμβρίου 1980. Η ζωντανή εκτέλεση του «Redemption Song» στο Songs of Freedom ηχογραφήθηκε σε εκείνο το σόου. Μετέπειτα ο Μάρλεϊ αναζήτησε βοήθεια από τον ειδικευμένο Γερμανό (από το Μόναχο) Josef Issels αλλά ο καρκίνος του είχε ήδη προχωρήσει στο τελικό του στάδιο.

Καθώς επέστρεφε από την Γερμανία στο σπίτι του στη Τζαμάικα για τις τελευταίες του μέρες, ο Μάρλεϊ χρειάστηκε να προσγειωθεί στο Μαϊάμι για άμεση ιατρική περίθαλψη. Πέθανε στο νοσοκομείο Cedars of Lebanon στο Μαιάμι της Φλόριντα το πρωί της 11ης Μαΐου 1981 σε ηλικία 36 χρονών. Η εξάπλωση του μελανώματος στους πνεύμονες και τον εγκέφαλο του προκάλεσε το θάνατο.

Τα τελευταία του λόγια στον γιο του Ziggy ήταν «Money can’t buy life» («Τα λεφτά δεν αγοράζουν τη ζωή»)



«Εκάηκεν το Τσάμπασιν... κι επέμναν τα τουβάρεα» Σαν σήμερα στις 13 Σεπτεμβρίου του 1913


ΣΤΟΧΟΣ Σεπτεμβρίου 13, 2026




Σαν σήμερα, 13 Σεπτεμβρίου 1913 κάηκε το "Τσάμπασιν" (Çambaşı), το μεγαλύτερο παρχάρ΄ της περιοχής Κοτυώρων, μιας μικρής παραθεριστικής πόλης, που βρισκόταν σε ένα οροπέδιο ύψους 2.000 μέτρων σε απόσταση 57 χλμ νοτίως της παραθαλάσσιας πόλης.

Η πυρκαγιά ξεκίνησε τυχαία από ένα σιδηρουργείο και εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλη την αγορά.
Ανάμεσα στα πεύκα του Τσάμπασιν στο βουνό Καρακόλ (τουρκ.= φυλάκιο) συνήθιζαν να παραθερίζουν οι κάτοικοι των Κοτυώρων, γιατί ο τόπος τους ήταν νοσηρός και επικίνδυνος το καλοκαίρι, λόγω των ορυζώνων.
Οι Κοτυωρήτες δεν "επαρχάρεψαν" ξανά εκεί, δεδομένου ότι το 1914 ξεκίνησε ο Α΄παγκόσμιος πόλεμος και πολλοί επιστρατεύτηκαν.
Ο νεο-ποντιακός στίχος της εποχής κατέγραψε το γεγονός και τα λιγοστά καμένα σπίτια που υπάρχουν ακόμη και σήμερα εκεί, μαρτυρούν τη μεγάλη πυρκαγιά..

https://www.youtube.com/watch?v=tTZDVKMZOrk

Εκάεν και το Τσάμπασιν
κ’επέμναν τα τουβάρεα γιάρ γιάρ αμάν
κ’επέμναν τα τουβάρεα γιαρ γιαρ αμάν
και ν΄ ερρούξαν σο χουρτάρεμαν
τ΄ Ορντούς τα παλληκάρεα γιάρ γιάρ αμάν
και ν΄ ερρούξαν σο χουρτάρεμαν
τ΄ Ορντούς τα τζαναβαρε γιάρ γιάρ αμάν

Βάι εκάεν κι εμανίεν τ΄ Ορντούς το παρχάρ
και ν΄εκές τιδέν κι επέμνεν μοναχόν σαχτάρ

Τρανόν γιαγκουν σο Τσάμπασιν
σπίτεα κι θ΄ απομένεν γιάρ γιάρ αμάν
σπίτεα κι θ΄ απομένεν γιαρ γιαρ αμάν
μικροί-τρανοί φτωχοί-ζεγκίν
όλ΄ κάθουνταν και κλαίνε γιάρ γιάρ αμάν

βαι εκάεν κι εμανίεν τ΄ Ορντούς το παρχάρ
και’κει άλλο δεν επέμνεν μοναχόν σαχτάρ

Κλαιν΄ του Θεού τα πούλοπα
κλαιν΄ τα πεγαδομάτεα γιάρ γιάρ αμάν
κλαιν΄ τα πεγαδομάτεα γιαρ γιαρ αμάν
κλαίει το Τσιαμπλούκ ΄ το Καρακιόλ΄
κλαιν΄ τ΄ έμορφα τ΄ ελάτεα
γιάρ γιάρ αμάν

Βάι εκάεν κι εμανίεν τ΄ Ορντούς το παρχάρ
και ν΄εκές τιδέν κι επέμνεν μοναχόν σαχτάρ
Βάι εκάεν κι εμανίεν τ΄ Ορντούς το παρχάρ
και’κει άλλο δεν επέμνεν μοναχόν σαχτάρ