ΕΠΙΚΑΙΡΟ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ ΠΕΡΙ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΥ

 

ΝΑ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ... Πως το ΕΑΜ και το ΚΚΕ πήγαν να φέρουν πίσω τους «Τσάμηδες» στην Ήπειρο

ΣΤΟΧΟΣ Ιουνίου 30, 2026

Πριν λίγες ημέρες, κυκλοφόρησε το νέο βιβλίο Σταύρου Γ. Ντάγιου, με τίτλο « ΝΙΚΟΣ ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ – ΕΝΒΕΡ ΧΟΝΤΖΑ. Συνεργασία και μυστικές συμφωνίες του Κ.Κ.Ε με την Αλβανία 1943-1974», το οποίο έχει ενδιαφέρον λεπτομέρειες σχετικά με τη συνεργασία του ΕΑΜ και του ΚΚΕ με την αλβανική κυβέρνηση, με σκοπό την επιστροφή των σφαγέων και συνεργατών των Γερμανών στην ελληνική γη.

Οι Τσάμηδες καταδικάστηκαν από το σύνολο της κοινής γνώμης στην Ελλάδα και την Ευρώπη ως δωσίλογοι και συνεργάτες των Ιταλών και των Γερμανών.Μετά την απελευθέρωση της χώρας μας, ψηφίστηκε ειδική ποινική νομοθεσία για την τιμωρία όσων συνεργάστηκαν με Γερμανούς, Ιταλούς και Βούλγαρους.

Τον Μάιο του 1945, το Ειδικό Δικαστήριο Δωσίλογων των Ιωαννίνων τεκμηρίωσε εκατοντάδες δολοφονίες Ελλήνων, απαγωγές και εξαφανίσεις προσώπων, βιασμούς γυναικών, χιλιάδες πυρπολήσεις κατοικιών και λεηλασίες χωριών, ύστερα από έρευνα των Υπηρεσιών Ασφαλείας της περιοχής και υποβολή μηνύσεων από ιδιώτες.

Μετά την απώθηση των Γερμανών από την Ήπειρο, τον Οκτώβριο του 1944, 15.000 – 17.000 μουσουλμάνοι Τσάμηδες (σύμφωνα με επίσημη καταγραφή της UNRRA) αναγκάστηκαν να καταφύγουν μαζί με τους Γερμανούς στην Αλβανία, λόγο της στενής τους συνεργασίας τους και υπό το φόβο διώξεων λόγο των εγκλημάτων που είχαν διαπράξει.

Οι Τσάμηδες δεν ήταν καθόλου αρεστοί στην Αλβανία. Περιφέρονταν σαν νομάδες και διατύπωναν αξιώσεις, δεν υπήρχαν όμως ευήκοα ώτα… Έτσι άρχισαν να αποτελούν μια νέα, περιφρονημένη και εξαρτημένη κοινωνική τάξη.Οι Αλβανοί προσπάθησαν να επιλύσουν το θέμα των Τσάμηδων με συμφωνίες μεταξύ του ΚΚ Αλβανίας και του ΕΑΜ, παρακάμπτοντας το επίσημο ελληνικό κράτος. Στη μυστική συνάντηση της 27ης – 28ης Δεκεμβρίου 1944 μεταξύ της Κομματικής Επιτροπής Αργυροκάστρου και της Πανηπειρωτικής Επιτροπής του ΕΑΜ, οι Άρης Βελουχιώτης και Στέφανος Σαράφης, συζήτησαν για την έκρυθμη κατάσταση που είχε διαμορφωθεί στην Ελλάδα με τα Δεκεμβριανά, ενώ οι Αλβανοί συζήτησαν το ενδεχόμενο επαναπατρισμού των Τσάμηδων.

Ο Βελουχιώτης είπε στους Αλβανούς ότι κάτι τέτοιο εκείνη τη στιγμή ήταν ανέφικτο, αλλά στο άμεσο μέλλον και αφού το ΕΑΜ θα είχε υπό τον έλεγχο του όλη την περιοχή της Ηπείρου, το ζήτημα των Τσάμηδων θα τακτοποιούνταν οριστικά ( Αrkivi Quendori Shtetit, στο εξής ΑQSH, της Αλβανίας, F.14, V.1945, Επιστολή της Κομματικής Επιτροπής Αργυροκάστρου προς την ΚΕ του ΚΚ Αλβανίας, Αργυρόκαστρο 9/1/1945).

Άλλωστε η θέση του ΕΑΜ, όπως τη διατύπωσε η Πανηπειρωτική Επιτροπή του σε εγκύκλιο προς τις οργανώσεις της στις 8 Φεβρουαρίου 1945, ήταν η ανεμπόδιστη επιστροφή των Τσάμηδων στην Ελλάδα.

Πραγματικά, τον Μάρτιο του 1945, επιχειρήθηκε η επιστροφή των Τσάμηδων στη Θεσπρωτία, με την αδράνεια, αν όχι ενθάρρυνση ( «συγκαταβατική απάθεια» γράφει εύστοχα ο Σταύρος Ντάγιος), του ΕΑΜ της περιοχής. Το αποτέλεσμα ήταν να σημειωθούν αιματηρές συμπλοκές με τους ντόπιους κατοίκους της περιοχής και να υπάρξουν μερικές δεκάδες θύματα στους Φιλιάτες.

Μετά τα δραματικά γεγονότα στους Φιλιάτες, αν και γνώριζαν ότι οι προσπάθειές τους δεν θα τελεσφορούσαν, οι Αλβανοί άρχισαν να κατηγορούν την Ελλάδα για γενοκτονία και εθνοκάθαρση των Τσάμηδων.

Ουσιαστικά, αυτό αποτελούσε το αλβανικό «αντίβαρο» στο βορειοηπειρωτικό ζήτημα. Έτσι, στις 19 Μαρτίου 1945, η αλβανική κυβέρνηση κάλεσε τους εκπροσώπους των Συμμάχων στα Τίρανα και εξέφρασε την έντονη διαμαρτυρία της για τα «ειδεχθή εγκλήματα των ελληνικών αρχών εις βάρος των Τσάμηδων, ζητώντας την παρέμβασή τους για τη συνολική διευθέτηση του ζητήματος»

Η Στάση του ΚΚΕ - Κ.Κ.Ε. και Τσάμηδες

Το Κ.Κ.Ε, διαχώρισε την πολιτική του θέση από τη συνολική στάση των υπόλοιπων κομμάτων της χώρας. Θεωρούσε τους Τσάμηδες θύματα των «ειδεχθών ανοσιουργημάτων του Στρατηγού Ζέρβα και της ελληνικής αντίδρασης και καταδίκαζε τις ωμότητες εις βάρος τους» ( Συνέντευξη Νίκου Ζαχαριάδη σε Έλληνες και ξένους δημοσιογράφους, Ριζοσπάστης 2 Ιουνίου 1945). Την ίδια στιγμή, δεν έκανε σχεδόν καμία αναφορά στην εγκληματική τους δράση και τη συνεργασία τους με τους Ιταλούς και τους Γερμανούς.

Στις 6 Ιουνίου 1946, ο Ριζοσπάστης στη σελ. 4, δημοσίευσε άρθρο με τίτλο « Η αλβανική κυβέρνηση υπέβαλε υπόμνημα για τις διώξεις των Αλβανών στην Ελλάδα, στο οποίο περιέχονται και δηλώσεις του Ενβέρ Χότζα, ο οποίος κατήγγειλε τους διωγμούς των Αλβανών της Τσαμουριάς, που άρχισαν το 1913 και κορυφώθηκαν από τον Ιούνιο του 1944 ως τον Μάρτιο του 1945, οπότε «Έλληνες αντιδραστικοί, κινούμενοι από ταπεινά ή σοβινιστικά αισθήματα, πυρπόλησαν δεκάδες χωριά και ξεκλήρισαν χιλιάδες Αλβανούς». Στο υπόμνημα τονιζόταν, ότι ως αποτέλεσμα αυτού του άγριου διωγμού 28.000 (!) Τσάμηδες κατέφυγαν στην Αλβανία, όπου δεκάδες απ’ αυτούς πέθαναν από κακουχίες.

Πρόκειται για τερατολόγημα, αφού οι Τσάμηδες σε όλες τις απογραφές μόλις που ξεπερνούσαν τις 20.000. Το 1938, από τη Γενική Διοίκηση Ηπείρου, αναφέρεται ότι στη Θεσπρωτία ζούσαν 17.311 Αλβανοί μουσουλμάνοι. Η επεξεργασία των αποτελεσμάτων της απογραφής του 1940 δεν ολοκληρώθηκε ποτέ, αλλά, κατά μία εκδοχή, οι Τσάμηδες ήταν 16.661 (Δ. Αρχιμανδρίτης, «Τσάμηδες, Οδύνη και Δάκρυα της Θεσπρωτίας».

Στο φύλλο της 28ης Ιουνίου 1946, στη σελ. 1, ο «Ριζοσπάστης» δημοσιεύει το εξής άρθρο: « Οι σφαγές και οι λεηλασίες του Ζέρβα στη Θεσπρωτία: Ένα ιστορικό έγγραφο». Το ΚΚΕ, μέσω του κειμένου αυτού, καταδίκαζε «τις ωμότητες και τα εγκλήματα του Ζέρβα στην Ήπειρο, μέσω επιστολής του Συνταγματάρχη (ΠΖ) Νικολάου Κατηφόρη, ο οποίος είχε διενεργήσει επιτόπια έρευνα στη Θεσπρωτία.

Οι Τσάμηδες στον Δημοκρατικό Στρατό Ελλάδας

Τον Σεπτέμβριο του 1947, ο ΔΣΕ αντιμετώπιζε σοβαρό πρόβλημα εφεδρειών. Ο Μάρκος Βαφειάδης ζήτησε από τους Αλβανούς τη στρατολόγηση 3.000 - 4.000 Τσάμηδων. Όμως ο Χότζα απέρριψε το αίτημα ως επικίνδυνο.

Η πολιτική και στρατιωτική ηγεσία του ΚΚΕ/ΔΣΕ, έδειχνε διχασμένη για το αν έπρεπε να υπάρχει εθελούσια κατάταξη των Τσάμηδων ή επιβολή καταναγκαστικών μέτρων. Στις αρχές του 1949, στάλθηκε στην Αλβανία ο Βασίλης Σακελλαρίδης με αποστολή την στρατολόγηση των Τσάμηδων. Στις 19 Μαρτίου, η εφημερίδα Zeri I Popullit έκανε έκκληση στους Τσάμηδες να επιστρέψουν στην Ελλάδα και να ενταχθούν στον ΔΣΕ.

Στις 25 Μαρτίου 1949, το ΚΚ Αλβανίας εξέτασε αποκλειστικά την υπόθεση στρατολόγησης των Τσάμηδων. Ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Σέχου συνιστούσε σε όλους τους Τσάμηδες ηλικίας από 20 έως 45 ετών να στρατευθούν για την «απελευθέρωση της πατρίδας τους», ενώ παράλληλα ξεκίνησε ανηλεής αγώνας κατά των ανυπότακτων Τσάμηδων.

Τα αποτελέσματα της στρατολόγησης ήταν πενιχρά. Μερικές εκατοντάδες μόνο Τσάμηδων (από 130-500 άτομα) στρατολογήθηκαν. Παράλληλα, οι Τσάμηδες στην Αλβανία οργάνωσαν εκδηλώσεις διαμαρτυρίας για τη βίαιη στρατολόγησή τους. Πολλοί συνελήφθησαν και εκτοπίστηκαν ή περιορίστηκαν σε στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας.

Άλλοι, υπέβαλλαν αίτηση για την απόκτηση της αλβανικής ιθαγένειας παρότι είχαν αμυδρές ελπίδες για επαναπατρισμό. Οι άκομψοι χειρισμοί της αλβανικής κυβέρνησης είχαν ως αποτέλεσμα αρκετοί Τσάμηδες να προσπαθήσουν να δραπετεύσουν στην Ελλάδα. Ελάχιστοι όμως έφτασαν στην Κέρκυρα. Οι υπόλοιποι συνελήφθησαν και εξοντώθηκαν ή έμειναν για δεκαετίες στις αλβανικές φυλακές. Αλλά και όσοι Τσάμηδες εντάχθηκαν στον ΔΣΕ, δεν έδειξαν ιδιαίτερο ζήλο στις μάχες.

Ούτε όμως και η ηγεσία του ΔΣΕ τους εμπιστευόταν. Μαζί με τους απαχθέντες, αμάχους και άλλους Έλληνες δραπέτες στην Αλβανία, συγκροτούσαν την 105η Ταξιαρχία που συστάθηκε στο 1ο Τάγμα. Στην Ταξιαρχία, το 15-20% ήταν σλαβόφωνοι και οι υπόλοιποι Τσάμηδες και απαχθέντες άμαχοι από Ήπειρο και Μακεδονία. Επρόκειτο για μονάδα μειωμένης εμπιστοσύνης, η σύνθεση της οποίας ήταν δηλωτική.

https://www.stoxos.gr/2026/06/blog-post_91.html

Άκου γενίτσαρε Ερντογάν... «Η Ελλάδα είναι μεγαλύτερη από την Ελλάδα και πρωτεύουσα της είναι η Κωνσταντινούπολη!»

ΣΤΟΧΟΣ Ιουνίου 29, 2026

Αυτή είναι η μόνη απάντηση που αρμόζει στον Ερντογάν! Είναι η μόνη απάντηση που καταλαβαίνουν οι τούρκοι!

 

Όταν το λέμε εμείς στην Ελλάδα είμαστε ακραίοι... Στην τουρκία όμως μπορεί να το λέει και να το επαναλαμβάνει διαρκώς ακόμη και ο ίδιος ο ηγέτης της χώρας και απλά να είναι μια συνηθισμένη Δευτέρα. Κι αυτό αποτελεί επικοινωνιακά, στρατηγικό πλεονέκτημα της τουρκίας.

Ο Τούρκος πρόεδρος χθές υποστήριξε ότι «η Τουρκία είναι μεγαλύτερη από την ίδια την Τουρκία», σημειώνοντας πως το κόμματου το AKP αποτελεί «ελπίδα όχι μόνο για τα 86 εκατομμύρια των Τούρκων πολιτών, αλλά και για ολόκληρη την Ούμμα», δηλαδή την παγκόσμια μουσουλμανική κοινότητα.

«Η μοναδική ελπίδα της Γάζας είστε εσείς. Εσείς είστε η ελπίδα της Δαμασκού που σηκώνεται ξανά στα πόδια της, του Χαλεπίου που αναγεννιέται από τις στάχτες του, του Μογκαντίσου, του Χαρτούμ, της Βηρυτού, της Τρίπολης του Λιβάνου και της Τρίπολης της Λιβύης», ανέφερε χαρακτηριστικά ενώ έκανε ειδική αναφορά και στην Κύπρο, λέγοντας πως «η Λευκωσία κοιτάζει προς εσάς», ενώ στην ίδια αποστροφή του λόγου του συμπεριέλαβε το Μπακού, το Σαράγεβο, τα Σκόπια, το Πρίζρεν, τη Βαγδάτη και τη Βασόρα, υποστηρίζοντας ότι όλες αυτές οι περιοχές βλέπουν την Τουρκία ως σημείο αναφοράς.

Μίλησε και για την «γεωγραφία της καρδιάς μας», έναν όρο που χρησιμοποιεί συχνά η τουρκική ηγεσία για να περιγράψει περιοχές όπου θεωρεί ότι η Άγκυρα διαθέτει ιστορικούς, πολιτισμικούς ή θρησκευτικούς δεσμούς και αυξημένο γεωπολιτικό ενδιαφέρον.

Φανταστείτε τώρα έναν Έλληνα πρωθυπουργό να μιλάει στο κομματικό του ακροατήριο για την κατεχόμενη Σμύρνη, την Αλικαρνασσό, την κατεχόμενη Κερύνεια, την Αττάλεια και το Ελληνορθόδοξο τόξο της Ανατολίας, την Αλεξάνδρεια, την Χειμάρρα και την Κορυτσά, το Μοναστήρι και τη Γευγελή, την Φιλιππούπολη και τον Πύργο που οι Βούλγαροι τον λένε Μπουργκάς και για την Πρωτεύουσα της Μεγάλης αυτής Ελλάδος, την Κωνσταντινούπολη...

Το ξέρουμε ότι είναι δύσκολο έστω και να το φανταστείτε και αυτό αποτελεί επικοινωνιακά στρατηγικό μειονέκτημα της Ελλάδος.

Και δεν ευθύνονται οι τούρκοι για αυτό. Αυτοί ήταν πάντα έτσι κι ο επεκτατισμός είναι στο πετσί τους και συνεχίζει να αποτελεί μια κεντρική στρατηγική πολιτική που διευκολύνεται από την έλλειψη όχι μόνο αντιδράσεων αλλά και απαντήσεων.

Οι τούρκοι όπως έλεγε ο Κολοκοτρώνης "όταν τους δείχνεις τα πισινά σου, σου δείχνουν τα μπροστινά τους, κι όταν τους δείχνεις τα μπροστινά σου, σου δείχνουν τα πισινά τους" κι αυτό δεν έχει αλλάξει από την εποχή που τους μεκέλευε ο Αρχιστράτηγος του απελευθερωτικού Αγώνα.

Μπορεί λοιπόν να μην απαντάει όπως πρέπει το πολιτικό σύστημα εξουσίας της εως τώρα απελευθερωμένης Ελλάδος, αλλά για αυτό είμαστε εδώ. Και γι αυτό είμαστε εδώ με τον "ΣΤΟΧΟ"...

Όχι για να ζητιανέψουμε ψηφαλάκια με όχημα τον Πατριωτισμό μπας και σώσουμε το τομάρι μας.

Αλλά για να αφυπνίσουμε συνειδήσεις να συσπειρώσουμε πραγματικούς Έλληνες και να απαντήσουμε καθώς πρέπει σε αυτούς που διεκδικούν ακόμη περισσότερα από αυτά που μας έχουν αρπάξει...

Και φυσικά για να διαμορφώνουμε τις συνθήκες και να κρατάμε ζωντανή την ελπίδα να τους τα πάρουμε πίσω...!

Εδώ ΜΟΝΟ Ελλάς! Εδώ ένας και μοναδικός "ΣΤΟΧΟΣ"

(Το παραπάνω θα το μεταφράσουμε στα τούρκικα και θα το αποστείλουμε στην αυτοαποκαλούμενη "Προεδρία της τουρκικής δημοκρατίας" που ούτε τουρκική είναι, ούτε δημοκρατία)

https://www.stoxos.gr/2026/06/blog-post_895.html

Γιαυτό τον λάτρευε ο Χίτλερ... Φανατικός οπαδός των ρατσιστικών θεωριών ο σφαγέας Κεμάλ... πίστευε οτι οι τούρκοι ήταν... Άριοι!

ΣΤΟΧΟΣ Ιουνίου 28, 2026

Ο πανάθλιος σουλτάνος Ερντογάν επιτίθεται συχνά πυκνά στην Ευρώπη, κατηγορώντας την ότι υπέκυψε στον… Ρατσισμό, όπως την περίοδο του Μεσοπολέμου, όταν κυριαρχούσαν ο Χίτλερ και ο Μουσολίνι. Είναι περίεργο ότι ουδείς Ευρωπαίος ή Έλληνας ιστορικός τόλμησε να υπενθυμίσει στους… αντιρατσιστές Τουρκαλάδες πόσο ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ ήταν ο Ιδρυτής της Τουρκικής Δημοκρατίας, Μουσταφά Κεμάλ, ο αγαπημένος τους «Ατατούρκ».

Αυτό που δεν τόλμησαν να κάνουν οι Ευρωπαίοι και οι Έλληνες ιστορικοί για να μην κακοκαρδίσουν τους Μογγόλους, το κάνει ο «Στόχος» με επιγραμματικό τρόπο.

Τις λεπτομέρειες θα τις βρείτε στο Διαδίκτυο, αν ψάξετε τα επίμαχα βιβλία και τις επίμαχες λέξεις στο Google. Έχουμε και λέμε…

Ως γνωστόν, στον Μεσοπόλεμο, ο Μουσταφά Κεμάλ, θέλοντας να δυτικοποιήση πλήρως τον λαό του, προσπάθησε με χίλιους τρόπους να εκριζώση το Ισλάμ, γιατί το θεωρούσε καταστροφικό για τους Τούρκους. Αυτό που δεν είναι τόσο γνωστό και το αποκαλύπτει σήμερα ο «Στόχος» (βλέπε το κεμαλικό σύνθημα «ευτυχής αυτός που λέγεται Τούρκος», που ισχύει μέχρι σήμερα) είναι ότι ο Κεμάλ θέλησε να εισάγη και τις φυλετικές μελέτες περί ανωτερότητος της λευκής φυλής που έκαναν τότε θραύση σε όλη την Ευρώπη

Στην ομιλία του της 16ης Μαρτίου 1923, στα Άδανα, ο Κεμάλ ξεκίνησε την προσπάθειά του να πείση τον λαό του για την ανωτερότητα της λευκής τουρκικής φυλής, όχι μόνον αποξενώνοντάς την από οιασδήποτε μογγολικές καταβολές, αλλά επιμένοντας στην τοπική μικρασιατική της προέλευση από αμνημονεύτων χρόνων, έναντι όλων των άλλων λαών της ανατολικής χερσονήσου. Είπε επί λέξει: «Οι Αρμένιοι δεν έχουν κανένα δικαίωμα επάνω σε αυτά τα πλούσια εδάφη. Αυτή η χώρα είναι ιδική σας, η χώρα των Τούρκων. Η χώρα αυτή υπήρξε τουρκική στο παρελθόν και είναι και σήμερα τουρκική και θα παραμείνη για πάντα τουρκική».

ΦΑΝΑΤΙΚΟΣ ΟΠΑΔΟΣ ΤΩΝ ΡΑΤΣΙΣΤΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΓΚΟΜΠΙΝΩ ΚΑΙ ΠΙΤΤΑΡ ΗΤΑΝ Ο ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ!..

Στις 27 Απριλίου 1925, στην εφημερίδα «Βακίτ», ο υπαρχηγός του Κεμάλ, Ισμέτ πασάς (Ινονού), έλεγε: «Οι άλλοι πληθυσμοί δεν έχουν κανένα δικαίωμα να επηρεάσουν την τουρκική πλειοψηφία. Υποχρέωσίς μας είναι να μετατρέψουμε αμέσως σε Τούρκους όσοι ευρίσκονται επί του εδάφους του τουρκικού έθνους. Κανένα έλεος για τους πληθυσμούς που εναντιώνονται στους Τούρκους και στην τουρκικότητα. Αυτό που επιζητούμε πρωτίστως από τους υπηρετούντες το έθνος είναι να είναι Τούρκοι και να εμπνέονται από την τουρκικότητα».

Ο γενοκτόνος ενάμισυ εκατομμυρίου Ελλήνων, Μουσταφά Κεμάλ, μελετούσε επισταμένως τους φυλετιστές (ρατσιστές) δυτικούς διανοουμένους όπως τον Γάλλο Γκομπινώ και τον Ελβετό Πιττάρ (Arthur de Gobineau 1816-1882 και Eugene Pittard, 1867-1962) Ο Ελβετός Ευγένιος Πιττάρ ήταν ο συγγραφέας (1924) του περίφημου βιβλίου «Les races et l’histoire» («Οι Φυλές και η Ιστορία») που επηρέασε όσο κανένα άλλο τον Κεμάλ. Γι αυτό και το 1925 ίδρυσε το «Κέντρο Ανθρωπολογικών Μελετών» υπό τον άμεσο έλεγχό του. Τα Κέντρο αυτό έκανε μετρήσεις κρανίων στο νεκροταφείο του Καρατζά Αχμέτ και επί των παιδιών διαφορετικής υποθετικής φυλετικής προελεύσεως, όπως οι Εβραίοι, οι Ρωμηοί και οι Αρμένιοι!..

Στις 30 Σεπτεμβρίου 1926, ο Κεμάλ στην Άγκυρα, σε λόγο του, επέμενε στην ανάγκη «εξαγνίσεως της φυλής, πλούτου της φυλής, βελτιώσεως της φυλής». Σε ομιλία του στα τουρκικά νειάτα, στις 20 Οκτωβρίου 1927, εξήρε το «τουρκικό αίμα» της τουρκικής φυλής!..

Στο πρώτο Συνέδριο Ιστορίας της 2-11 Ιουλίου 1932, ο Κεμάλ υπεστήριξε τις φυλετιστικές θεωρίες τούρκων επιστημόνων όπως του Resit Galip, υπουργού Παιδείας, που καθώριζε ότι η τουρκική ιστορία ήταν στην αρχή όλων των πολιτισμών του πλανήτου επειδή εδημιουργήθη από την «ανώτερη τουρκική φυλή», η οποία ήταν «αλπική φυλή μεγάλου διαμετρήματος, λευκή με κάθετη μύτη ή αετήσια, με χείλη καλώς σχεδιασμένα, με μεγάλα μάτια συχνά γαλανά [σ.σ.: όπως του Κεμάλ] και καθόλου μογγολικά»!..

ΓΙ’ ΑΥΤΟ Ο ΧΙΤΛΕΡ ΛΑΤΡΕΥΕ ΤΟΣΟ ΤΟΝ ΚΕΜΑΛ - ΚΙ Ο ΕΛ. ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ ΣΥΜΦΩΝΟΥΣΕ ΠΩΣ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΝΑΙ… ΑΡΙΟΙ!..

Η θεωρία της ηλιακής τουρκικής γλώσσας διετυπώθη το 1936 από στενούς συνεργάτες του Κεμάλ. Μεταξύ άλλων έλεγε ότι: «Από την Ευρώπη έως την Αφρική, και ακόμη μέχρι την Αμερική, η ρίζα των γλωσσών όλων των πολιτισμών προέρχεται από τα τουρκικά». Εκείνη την χρονιά, η Αφέτ Ινάν, υιοθετημένη κόρη του Κεμάλ και δεξί του χέρι, καθηγήτρια ανθρωπολογίας, που είχε ετοιμάσει την διδακτορική της διατριβή στο Πανεπιστήμιο της Γενεύης υπό τον Ευγένιο Πιττάρ, υπέβαλε, κατόπιν διαταγής του Κεμάλ, 64.000 άτομα σε ανθρωπομετρικές μετρήσεις, «με σκοπό να αποδείξη ότι οι Τούρκοι είναι οι τέλειοι αντιπρόσωποι της αλπικής φυλής βραχυκεφάλων»!.. Από το 1925 έως το 1939, το περιοδικό τουρκικής ανθρωπολογίας που εξέδιδε το υπουργείο Παιδείας ήταν γεμάτο άρθρα που είχαν στόχο να αποδείξουν την ανωτερότητα της τουρκικής φυλής, στην βάση ανθρωπολογικών μελετών.

Έτσι εξηγείται η λατρεία που είχε ο Αδόλφος Χίτλερ στον Μουσταφά Κεμάλ, μια λατρεία που αποσιωπάται εδώ στην Ελλάδα Σε επόμενο δημοσίευμα του «Στόχου» θα παραθέσουμε όσα υμνητικά έχει πεί κατά καιρούς για τον Κεμάλ ο Αδόλφος Χίτλερ, για να γελάσει ο κάθε πικραμένος.

Εφημερίδα "Στόχος"

https://www.stoxos.gr/2026/06/blog-post_868.html

Ιστορικό Χαστούκι στην τουρκία: Η κυβέρνηση του Ισραήλ ψήφισε σήμερα Κυριακή την επίσημη αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων

 ΣΤΟΧΟΣ Ιουνίου 28, 2026

Η ισραηλινή κυβέρνηση ψήφισε την Κυριακή την επίσημη αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων, μετά από πρόταση ψηφίσματος που υπέβαλε ο υπουργός Εξωτερικών Γκίντεον Σαάρ στα τέλη της περασμένης εβδομάδας.

«Η ισραηλινή κυβέρνηση ενέκρινε πριν από λίγο καιρό το ψήφισμα που της υπέβαλα, με το οποίο αναγνωρίζεται η γενοκτονία των Αρμενίων», δήλωσε ο Σαάρ μετά την ψηφοφορία. «Ποτέ δεν είναι αργά για να κάνουμε το σωστό».

«Αυτή η φρικτή γενοκτονία, η οποία έλαβε χώρα πριν από περισσότερα από 100 χρόνια και για την οποία δεν υπάρχει πραγματική αμφισβήτηση σχετικά με τα ιστορικά γεγονότα, περιελάμβανε τη δολοφονία 1,5 εκατομμυρίου ανθρώπων και την καταστροφή μιας αρχαίας πολιτιστικής και ιστορικής κληρονομιάς».

«Κατά την άποψή μου, είναι ηθική μας υποχρέωση ως Εβραίοι, και σίγουρα ως κράτος του εβραϊκού λαού, να υιοθετήσουμε την απόφαση που εγκρίναμε σήμερα», πρόσθεσε.

Η πρόταση έχει προγραμματιστεί τώρα να κατατεθεί στην Ολομέλεια της Κνεσέτ για ψήφιση.

«Η αναγνώριση της γενοκτονίας που διαπράχθηκε εναντίον του αρμενικού λαού κατά τα τελευταία χρόνια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας αποτελεί ηθικό και ιστορικό καθήκον», είχε δηλώσει ο Σάαρ σε ανάρτηση της Πέμπτης στο X/Twitter, ανακοινώνοντας το ψήφισμα.

«Πρέπει επίσης να καταδικάσουμε σθεναρά κάθε άρνηση, υποβάθμιση ή διαστρέβλωση της ιστορικής αλήθειας».

https://www.stoxos.gr/2026/06/blog-post_135.html

ΤΑΔΕ ΕΦΗ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΗΤΡΟΠΑΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ

 

Η Υπουργός Πολιτισμού «φτιάχνει» μουσεία στον Έβρο μέσα σε παλιά σχολεία

Ορεστιάδα, Διδυμότειχο και Εθνολογικό Μουσείο Θράκης στο επίκεντρο συμφωνιών – 255.000 ευρώ για να ζωντανέψει η αγροτική μνήμη του νομού

Δύο Προγραμματικές Συμβάσεις Πολιτισμικής Ανάπτυξης με τους δήμους Διδυμοτείχου και Ορεστιάδας υπέγραψε η υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη. Με το Εθνολογικό Μουσείο Θράκης «Αγγελική Γιαννακίδου», υπέγραψε Μνημόνιο Συνεργασίας για τη δημιουργία του Δικτύου Αγροτικών Μουσείων Έβρου. Η πρωτοβουλία αυτή εντάσσεται στη στρατηγική του Υπουργείου Πολιτισμού για την πολιτιστική αποκέντρωση, την προστασία και ανάδειξη της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς και την αξιοποίηση υφιστάμενων δημόσιων υποδομών προς όφελος των τοπικών κοινωνιών. Μέσω της δημιουργίας ενός δικτύου θεματικών μουσείων, αναδεικνύονται η αγροτική ζωή, οι παραγωγικές παραδόσεις, οι καλλιεργητικές πρακτικές και η συλλογική μνήμη του Έβρου, συμβάλλοντας παράλληλα στη βιώσιμη τοπική ανάπτυξη και στην ενίσχυση της πολιτιστικής ταυτότητας της ακριτικής περιοχής.

Η Υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη δήλωσε: «Η δημιουργία του Δικτύου Αγροτικών Μουσείων Έβρου αποτελεί μια πρωτοβουλία με ιδιαίτερη πολιτιστική και αναπτυξιακή σημασία, για την ακριτική Θράκη. Η πολιτιστική κληρονομιά δεν περιορίζεται στα μνημεία και στους αρχαιολογικούς χώρους. Περιλαμβάνει τις μνήμες, τις γνώσεις, τις πρακτικές και τις παραγωγικές δραστηριότητες που διαμόρφωσαν την ταυτότητα των τοπικών κοινωνιών. Με τις δύο Προγραμματικές Συμβάσεις και το Μνημόνιο Συνεργασίας που υπογράψαμε σήμερα, δημιουργούμε τις προϋποθέσεις για την ανάδειξη της αγροτικής πολιτιστικής κληρονομιάς του Έβρου μέσα από ένα δίκτυο σύγχρονων πολιτιστικών υποδομών. Παράλληλα, αποδίδουμε νέα χρήση σε ανενεργά δημόσια κτήρια, ενισχύουμε την πολιτιστική αποκέντρωση και συμβάλλουμε στη βιώσιμη ανάπτυξη των τοπικών κοινωνιών, αξιοποιώντας τον πολιτισμό ως μοχλό προόδου, συνοχής και εξωστρέφειας».

O δήμαρχος Διδυμοτείχου Ρωμύλος Χατζηγιαννόγλου δήλωσε: «Υπογράφηκε η Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης μεταξύ του Υπουργείου Πολιτισμού και του Δήμου Διδυμοτείχου, από την Υπουργό Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη, για την αναβάθμιση της ανενεργής σχολικής μονάδας στην Καρωτή και τη μετατροπή της σε υποδομή του υπό ίδρυση Δικτύου Αγροτικών Μουσείων Έβρου. Ιδιαίτερη συγκίνηση και χαρά προκαλεί το γεγονός ότι στην ιδιαίτερη πατρίδα των μεγάλων Θρακιωτών ερμηνευτών της παράδοσης, του Χρόνη Αηδονίδη και του Καρυοφύλλη Δοϊτσίδη, δημιουργείται ένας χώρος που θα αναδεικνύει και θα διαφυλάσσει τη μουσική και λαογραφική μας κληρονομιά».

Ο δήμαρχος Ορεστιάδας Διαμαντής Παπαδόπουλος δήλωσε: «Η υπογραφή της προγραμματικής σύμβασης για την ανάπλαση του σχολείου της Πτελέας, με σκοπό την δημιουργία μουσείου υφαντικής, αποτελεί μια ιδιαίτερα σημαντική στιγμή για τον Δήμο μας, και ειδικότερα, για την περιοχή του Τριγώνου. Πρόκειται για ένα έργο που σχεδιάστηκε μεθοδικά και περνά πλέον στη φάση της υλοποίησης, δίνοντας πνοή στην ευρύτερη περιοχή, αφού θα αναδείξει την πολιτιστική κληρονομιά του τόπου μας. Θέλω να ευχαριστήσω θερμά την Υπουργό Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη, για την άριστη συνεργασία και τη διαχρονική στήριξη του Υπουργείου σε έργα που αναδεικνύουν την ιστορία και τον πολιτισμό της περιοχής μας. Θα ήθελα, επίσης, να ευχαριστήσω την κ. Αγγέλα Γιαννακίδου για την έμπνευση και την σημαντική συμβολή της στην ωρίμανση του έργου αυτού».

Από την πλευρά της η πρόεδρος του ΔΣ του «Εθνολογικού Μουσείου Θράκης», Αγγελική Γιαννακίδου, δήλωσε: «Σήμερα υπογράψαμε κάτι το οποίο είναι πολύ σημαντικό σε πολλά επίπεδα: Πολιτιστικά, ενισχυτικά για την περιοχή της Θράκης και, φυσικά, οικονομικά. Γιατί όλα αυτά συνδέονται μεταξύ τους και περνούν μέσα από το τρίπτυχο «πολιτισμός, δημιουργία, οικονομία». Θέλω να ευχαριστήσω θερμά την Υπουργό Πολιτισμού, η οποία δίνει τόσο μεγάλη σημασία και τόσο μεγάλο βάρος στην Περιφέρεια και ειδικά στη Θράκη, το Διδυμότειχο και την Ορεστιάδα. Την ευχαριστούμε θερμά για ό,τι έκανε και ελπίζουμε σε ακόμη περισσότερες δράσεις».

Οι Προγραμματικές Συμβάσεις αφορούν την αποκατάσταση και επανάχρηση των ανενεργών σχολικών μονάδων στην Καρωτή Διδυμοτείχου και την Πτελέα Ορεστιάδας, οι οποίες θα στεγάσουν τους πρώτους πυρήνες του Δικτύου Αγροτικών Μουσείων Έβρου. Οι εργασίες περιλαμβάνουν συντήρηση και αναβάθμιση των κτηρίων, βελτίωση της προσβασιμότητας για άτομα με αναπηρία, εκσυγχρονισμό των ηλεκτρομηχανολογικών εγκαταστάσεων και διαμόρφωση των απαραίτητων χώρων για τη λειτουργία τους ως μουσειακών και πολιτιστικών κέντρων.

Ο συνολικός προϋπολογισμός των δύο έργων ανέρχεται σε 205.840 ευρώ και καλύπτεται εξ ολοκλήρου από τον Τακτικό Προϋπολογισμό του υπουργείου Πολιτισμού. Για την Πτελέα προβλέπεται χρηματοδότηση 110.360 ευρώ και για την Καρωτή 95.480 ευρώ. Το Υπουργείο Πολιτισμού αναλαμβάνει τη χρηματοδότηση και υλοποίηση των έργων, από τη σύνταξη των τευχών δημοπράτησης και τη διενέργεια των διαγωνιστικών διαδικασιών έως την επίβλεψη και ολοκλήρωσή τους, μέσω της Υπηρεσίας Νεωτέρων Μνημείων και Τεχνικών Έργων Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης.

Παράλληλα, με το Μνημόνιο Συνεργασίας που υπεγράφη με το Εθνολογικό Μουσείο Θράκης «Αγγελική Γιαννακίδου», προωθείται η εκπόνηση των μουσειολογικών και μουσειογραφικών μελετών για τα δύο πρώτα μουσεία του Δικτύου, με χρηματοδότηση 50.000 ευρώ από το Υπουργείο Πολιτισμού.

Το Δίκτυο Αγροτικών Μουσείων Έβρου φιλοδοξεί να λειτουργήσει ως ένας ενιαίος πολιτιστικός πυρήνας που θα αναδεικνύει την αγροτική ιστορία, τις παραγωγικές παραδόσεις και τη συλλογική μνήμη της περιοχής, συμβάλλοντας στη διατήρηση της τοπικής ταυτότητας και στη βιώσιμη ανάπτυξη του Έβρου, τονίζεται σε σχετική ανακοίνωση.

https://elthraki.gr/%ce%b7-%cf%85%cf%80%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b3%cf%8c%cf%82-%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%b9%cf%84%ce%b9%cf%83%ce%bc%ce%bf%cf%8d-%cf%86%cf%84%ce%b9%ce%ac%cf%87%ce%bd%ce%b5%ce%b9-%ce%bc%ce%bf%cf%85/

ΞΑΝΑ ΣΕ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Η ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ www.stoxos.gr

ΞΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ Η ΝΑΥΑΡΧΙΔΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ 

  www.stoxos.gr 

ΑΠΟ ΧΘΕΣ 25-06-2026.

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΑ ΚΙ ΑΛΛΑ ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 

ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ.

ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Α' (μέρος 2ο)

 

Κάτοικος τουρκίας ήταν ο σκιώδης ΥΠΕΞ του Τσίπρα...

 Κάτοικος τουρκίας ήταν ο σκιώδης ΥΠΕΞ του Τσίπρα που θέλει να σταματήσουμε τις αναχαιτίσεις και να χαρίσουμε τα χρήματα που θα εξοικονομούμε σε τουρκικά ιδρύματα!

ΣΤΟΧΟΣ Ιουνίου 25, 2026

Απίστευτο φρούτο που χαρακτηρίζει απόλυτα την ενδοτική στάση και θέση Τσίπρα στα Εθνικά θέματα, διόρισε ο πωλητής της Μακεδονίας και λουκ...

Απίστευτο φρούτο που χαρακτηρίζει απόλυτα την ενδοτική στάση και θέση Τσίπρα στα Εθνικά θέματα, διόρισε ο πωλητής της Μακεδονίας και λουκετάρχης των ΑΤΜ ως σκιώδη ΥΠΕΞ...

O Χάρης Τζήμητρας που ζούσε σχεδόν για 10 χρόνια στην Τουρκία είχε κάνει την εποχή εκείνη από τουρκικό έδαφος, μια πολύ απλή πρόταση προς την κυβέρνηση της Αθήνας για να φέρει... κοντά τις δύο πλευρές του Αιγαίου: «Αντί να σηκώνετε αεροπλάνα για αερομαχίες, αποθηκεύστε εκείνα τα χρήματα και χαρίστε τα σε φιλανθρωπικό ίδρυμα της Τουρκίας».

O Τζήμητρας παρέδιδε την εποχή εκείνη μαθήματα για τις ελληνοτουρκικές σχέσεις στο πανεπιστήμιο Μπιλγκί και τις απόψεις του είχε φιλοξενήσει η Χουριέτ το 2011 και ζητούσε μέσα από τις σελίδες της την... μείωση των αμυντικών δαπανών της Ελλάδος!

Ο θλιβερός αυτός τυπάκος που αυτοχαρακτηρίζεται ακαδημαικός, αλλά δεν είναι τίποτα από άλλο από την χαρά του γκρίζου λύκου, ξεπλύθηκε από την Τσίπρα μιά φορά όταν τον όρισε επικεφαλή του ιδρύματος που φέρει το όνομα του και τώρα τον τοποθετεί σκιώδη ΥΠΕΞ καταδεικνύοντας πως την ίδια ενδοτική γραμμή που χαραξε με τους σλαβοσκοπιανούς θα χαράξει και με τους τούρκους.

Και για να μην γίνει καμιά παρεξήγηση ή για να μην σκεφτεί κάποιος ότι ο Τζημητρας τα έλεγε αυτά πριν 15 χρόνια, σε άρθρο του στο Βήμα το 23 και με θέμα την σύγκριση Κεμαλικών - Ερντογάν αναφέρει επί λέξη υποστηρίζοντας τους ισλαμιστές του Ταγίπ:«Το ίδιο κεμαλικό κατεστημένο έκλεισε ή απαγόρευσε ένα σωρό πολιτικά κόμματα. Eξεδίωξε συστηματικά, επί δεκαετίες, τους (οργανωμένους) Κούρδους που τους θεωρούσε, στην καλύτερη περίπτωση, πολίτες δεύτερης κατηγορίας και στη χειρότερη τρομοκράτες».

Ο Τζημήτρας σχεδόν αθωώνει την τουρκία, που σύσσωμη είτε ως σιχαμένη Κεμαλική είτε σιχαμένη Ερντογανική, κυνήγησε ολόκληρο τον Κουρδικό λαό και όχι μόνο τους οργανωμένους για αυτό και πραξικοπηματικά καθαιρούσε τους αιρετούς Κούρδους Δημάρχους, γι αυτό και φυλάκιζε όποιον τραγουδούσε στα Κούρδικα, γι αυτό και η γλώσσα των 20.000.000 Κούρδων δεν υπάρχει πουθενά, ούτε σε σχολεία, ούτε σε Δημόσιο, αλλά οι τούρκοι και ο Τζημήτρας έχουν απαιτήσεις ταυτόχρονα για τους ελάχιστους τουρκόφωνους της ως τώρα απελευθερωμένης Θράκης, πολλοί εκ των οποίων είναι εξισλαμισμένοι και βιαίως εκτουρκισμένοι.

Και φυσικά ο Τζημητρας ήταν συγκεκαλυμμένα αρνητικός και στην αποστολή δυνάμεων στην Κύπρο πρόσφατα, ενώ ακόμη και στην μετατροπή της Αγια Σοφιάς σε τζαμί, είχε εκφράσει την άποψη ότι επρόκειτο για πολιτκή κίνηση του Ερντογάν, που χρησιμοποιήθηκε γιατί υπάρχουν ζητήματα στην εσωτερική πολιτική σκηνή. Οπότε και σε κανά νησάκι να εισβάλουν αύριο οι τούρκοι ή και στον Έβρο (που δεν μπορούν) ο Τζημητρας έχει έτοιμο το αφήγημα... «Αφήστε τους μωρέ... για εσωτερική κατανάλωση το κάνουν»

https://www.stoxos.gr/2026/06/blog-post_789.html

ΧΑΜΟΓΕΛΑΣΤΕ ΚΑΝΕΙ ΚΑΛΟ

 

 

Μάρτυρας του Ιεχωβά ο Κωσταντέλιας που εγκατέλειψε την Εθνική... 

Αυτή είναι η μόνη αλήθεια που όλοι σας κρύβουν!

 

ΣΤΟΧΟΣ  Ιουνίου 25, 2026

Η «Είδηση» ήταν γνωστή στην Θεσσαλονίκη εδώ και μέρες. Ο Κωσταντέλιας εγκαταλείπει την Εθνική. Εχθές με ανακοίνωση του το έκανε και δημοσίως γνωστός. Το ρεπορτάζ σε πολιτικά και αθλητικά μέσα το κατέγραφε στεγνά και χωρίς σχόλια. Κρύβοντας τελικά ίσως τους πραγματικούς λόγους.

Ο ποδοσφαιριστής του ΠΑΟΚ εξήγησε πως η απόφασή του σχετίζεται με προσωπικούς και οικογενειακούς λόγους, ευχαριστώντας παράλληλα την Ελληνική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία για τη στήριξη και τον σεβασμό που έδειξε στην επιλογή του.

Η ανακοίνωση του Γιάννη Κωνσταντέλια

«Μετά από πολλή σκέψη, πήρα την απόφαση να μην είμαι διαθέσιμος για τις επόμενες υποχρεώσεις της Εθνικής Ομάδας.

Με ένα μικρό παιδί στο σπίτι και ένα δεύτερο να έρχεται σύντομα στην οικογένειά μας, αισθάνομαι ότι αυτή είναι η σωστή απόφαση για εμένα και τους δικούς μου ανθρώπους αυτή τη στιγμή.

Θέλω να ευχαριστήσω όλη την Ελληνική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία για την τιμή, την υποστήριξη και την αγάπη που μου έδωσαν και συνεχίζουν να μου δίνουν και τον σεβασμό που δείχνουν σε μια προσωπική απόφασή μου.

Παραμένω απόλυτα αφοσιωμένος στην εξέλιξή μου, στους αγωνιστικούς μου στόχους και στις υποχρεώσεις και φιλοδοξίες μου ως επαγγελματίας ποδοσφαιριστής.

Ευχαριστώ όλους για την κατανόηση.

Τώρα γιατί ζητάει την κατανόηση μας ο Κωσταντέλιας όταν μας λέει τις μισές αλήθειες; Στην Θεσσαλονίκη γνωρίζουν σχεδόν όλοι πως ο ποδοσφαιριστής είναι Μάρτυρας του Ιεχωβά και το εθνόσημο στο στήθος είναι ένα κάποιο πρόβλημα...

Οι Ιεχωβάδες ακολουθούν αυστηρούς ηθικούς κανόνες, δεν συμμετέχουν σε πολιτικές διαδικασίες, δεν υπηρετούν στρατιωτική θητεία και δεν γιορτάζουν εορτές όπως τα Χριστούγεννα, το Πάσχα ή τα γενέθλια, θεωρώντας ότι έχουν παγανιστικές ρίζες. Οι Ιεχωβάδες απεχθάνονται το Ιερό Σύμβολο του Σταυρού και εκφράζονται περιφρονητικά και ειρωνικά γι αυτόν. Είναι χαρακτηριστικό ότι δεν κάνουν ποτέ το σταυρό τους! Δεν τον τιμούν, διότι υπήρξε ,όπως λέγουν, όργανο εγκλήματος και κατηγορούν τους χριστιανούς, που τον προσκυνούν, …ως ειδωλολάτρες.

Πως θα μπορούσε λοιπόν ο Κωσταντέλιας να αγωνίζεται με ένα "ειδωλολατρικό" σύμβολό στγο στήθος; 

Όλα τα άλλα που θα ακουστούν και ακούγονται είναι σανός για τους ανήξερους και τους ανυποψίαστους...

https://www.stoxos.gr/2026/06/blog-post_857.html

«Αναβολή ψήφισης του τουρκικού νομοσχεδίου για τη “Γαλάζια Πατρίδα”: Στρατηγικός ελιγμός ή αλλαγή στρατηγικής;»

Η αναβολή της ψήφισης του νομοσχεδίου για τη «Γαλάζια Πατρίδα» από την Τουρκική Εθνοσυνέλευση για τον προσεχή Οκτώβριο, προσφέρεται αφενός για μια στρατηγική αποτίμηση της τουρκικής απόφασης και αφετέρου, για μια ψύχραιμη ανασκόπηση του τρόπου με τον οποίο διεξάγεται ο δημόσιος διάλογος για τα εθνικά θέματα στην Ελλάδα.

Η συγκεκριμένη απόφαση παρά τα όσα ειπώθηκαν στο εσωτερικό της Τουρκίας (π.χ. αναβολή λόγω της διακοπής των εργασιών της Τουρκικής Εθνοσυνέλευσης κατά τους θερινούς μήνες), δεν μπορεί να ιδωθεί αποκομμένα από το ευρύτερο πλαίσιο των ελληνοτουρκικών σχέσεων και της διαρκούς μεταβολής των περιφερειακών ισορροπιών ισχύος.

Συγκεκριμένα, η τουρκική αναθεωρητική στρατηγική στην Ανατολική Μεσόγειο χαρακτηρίζεται από έναν συνδυασμό θεσμικών πρωτοβουλιών, διπλωματικών κινήσεων και στρατιωτικών ενεργειών επίδειξης ισχύος, οι οποίες δεν ακολουθούν πάντοτε γραμμική ή προβλέψιμη εξέλιξη, αλλά συχνά προσαρμόζονται στις εκάστοτε εσωτερικές και διεθνείς συνθήκες.

Υπό αυτό το πρίσμα, η αναβολή της ψήφισης του νομοσχεδίου δεν μπορεί να ερμηνευθεί αυτομάτως ως μεταβολή στρατηγικής κατεύθυνσης.

Η εκτίμηση αυτή, ενισχύεται και από το γεγονός, ότι Τούρκοι αξιωματούχοι απέδωσαν την αναβολή σε ζήτημα προγραμματισμού και γραφειοκρατίας και όχι σε αναθεώρηση της υφιστάμενης πολιτικής.

Ενδεχομένως, η αναβολή της ψήφισης του νομοσχεδίου να εντάσσεται σε μια λογική στρατηγικού ελιγμού που σχετίζεται με τον επαναπροσδιορισμό του χρόνου και του τρόπου με τον οποίο η Άγκυρα επιλέγει να προωθήσει το δόγμα της «Γαλάζιας Πατρίδας».

Πέραν των επίσημων εξηγήσεων όμως, υπάρχουν ορισμένοι παράγοντες που ενδέχεται να συνέβαλαν στην απόφαση της τουρκικής ηγεσίας να μεταθέσει χρονικά την ψήφιση του νομοσχεδίου.

Συγκεκριμένα, η προσεχής Σύνοδος του ΝΑΤΟ που θα πραγματοποιηθεί στις 7 και 8 Ιουλίου στην Άγκυρα προφανώς έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη συγκεκριμένη απόφαση.

Η Σύνοδος προσφέρει την ευκαιρία στον Πρόεδρο Ερντογάν να βρεθεί στο επίκεντρο σημαντικών διπλωματικών συζητήσεων, να διευρύνει την επιρροή του εντός της Συμμαχίας και να αναδείξει το γεωπολιτικό ρόλο της Τουρκίας σε μια συγκυρία όπου επικρατεί αυξημένη γεωπολιτική ρευστότητα στην Ανατολική Μεσόγειο και το διεθνές σύστημα γενικότερα.

Ενόψει της Συνόδου της Άγκυρας, η ανάδειξη ενός ζητήματος που συνδέεται με την αναθεωρητική πολιτική της Τουρκίας και τις διεκδικήσεις της στην Ανατολική Μεσόγειο, ενδεχομένως να δημιουργούσε τριβές μεταξύ της Ελλάδας και των συμμάχων με αποτέλεσμα να πληγεί η εικόνα της υπεύθυνης περιφερειακής δύναμης που προβάλει ο κ. Ερντογάν και να αποδυναμωθεί η διαπραγματευτική ισχύ της.

Σε συνέχεια της ανωτέρω συλλογιστικής, η Τουρκία επέλεξε στη δεδομένη συγκυρία να μην υπονομεύσει την σχέση της με την Ελλάδα, αλλά να διατηρήσει ζωντανό τον δίαυλο των ελληνοτουρκικών συνομιλιών στο πλαίσιο της Διακήρυξης των Αθηνών.

Παράλληλα, η αναβολή της ψήφισης του νομοσχεδίου για τη «Γαλάζια Πατρίδα» αποκλιμακώνει την ένταση μεταξύ των δύο χωρών και επιτρέπει στην Τουρκία να εμφανίζεται ως διαλλακτικός και υπεύθυνος εταίρος που επενδύει στον διάλογο για την επίλυση των ελληνοτουρκικών διαφορών.

Εξίσου σημαντικό ρόλο πρέπει να έπαιξε και η επιλογή της Άγκυρας να αποφύγει ένα νέο κύκλο έντασης με την Ευρωπαϊκή Ένωση (Ε.Ε.), ιδιαίτερα σε μια περίοδο κατά την οποία επιχειρεί να διατηρήσει ανοιχτούς διαύλους πολιτικής και οικονομικής συνεργασίας με τις Βρυξέλλες.

Δεν πρέπει να παραβλέπεται άλλωστε, το γεγονός ότι η Ε.Ε. παραμένει ένας από τους σημαντικότερους εμπορικούς εταίρους της Τουρκίας και μία από τις βασικότερες πηγές επενδύσεων για την τουρκική οικονομία.

Υπό αυτή την έννοια, η αναβολή της ψήφισης του νομοσχεδίου για το δόγμα της «Γαλάζιας Πατρίδας» στερεί από την Ευρωπαϊκή Ένωση ένα επιπλέον πεδίο πολιτικής αντιπαράθεσης με την Τουρκία ή την επιβολή κυρώσεων για την πολιτική της, επιτρέποντας παράλληλα, στην Άγκυρα να κρατά ζωντανές τις ευρωτουρκικές σχέσεις και να διατηρεί ευνοϊκότερες συνθήκες διαλόγου με τους Ευρωπαίους εταίρους της.

Η ανωτέρω εκτίμηση ενισχύεται και από την πρόσφατη στάση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, το οποίο με ευρεία πλειοψηφία υιοθέτησε έκθεση ιδιαίτερα επικριτική απέναντι στην Τουρκία, καταδικάζοντας μεταξύ άλλων το δόγμα της «Γαλάζιας Πατρίδας», τις παραβιάσεις της κυριαρχίας και των κυριαρχικών δικαιωμάτων κρατών-μελών της Ε.Ε., καθώς και τη διατήρηση του casus belli κατά της Ελλάδας.

Στο ίδιο πλαίσιο εντάσσονται και οι συνεχιζόμενες επαφές της Τουρκίας με ευρωπαϊκές χώρες στον τομέα της αμυντικής συνεργασίας.

Η Τουρκία έχει εκδηλώσει το ενδιαφέρον της να συμμετάσχει στο ευρωπαϊκό χρηματοδοτικό μηχανισμό SAFE (Security Action for Europe), που αποτελεί το βασικό χρηματοδοτικό εργαλείο της Ε.Ε. για την ενίσχυση της κοινής αμυντικής της βιομηχανίας.

Επίσης, η Άγκυρα εξακολουθεί να διερευνά δυνατότητες συνεργασίας με ευρωπαϊκούς εταίρους για την ενίσχυση των δυνατοτήτων αεράμυνας της χώρας, συμπεριλαμβανομένων των συζητήσεων που αφορούν το σύστημα αεροπορικής και πυραυλικής άμυνας SAMP/T.

Συνεπώς, η διατήρηση ενός κλίματος συνεργασίας με τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις εξυπηρετεί ευρύτερους στόχους της τουρκικής αμυντικής βιομηχανίας και καθιστά λιγότερο ελκυστική την ανάληψη πρωτοβουλιών που θα υπονομεύσουν αυτόν τον στρατηγικό σχεδιασμό.

Παράλληλα, δεν θα πρέπει να υποτιμάται η αμερικανική διάσταση του ζητήματος. Οι σχέσεις της Τουρκίας με τις ΗΠΑ εξακολουθούν να χαρακτηρίζονται από μια εύθραυστη ισορροπία συνεργασίας και ανταγωνισμού.

Η τουρκική ηγεσία αποδίδει ιδιαίτερη σημασία στην άρση των αμερικανικών κυρώσεων για την υλοποίηση κρίσιμων εξοπλιστικών προγραμμάτων που έχουν παγώσει, καθώς και στη διατήρηση λειτουργικών σχέσεων με την Ουάσιγκτον.

Υπό αυτές τις συνθήκες, η ψήφιση ενός νομοσχεδίου που θα κατοχύρωνε θεσμικά το δόγμα της «Γαλάζιας Πατρίδας» ενδεχομένως να αναζωπύρωνε αντιδράσεις σε κύκλους του αμερικανικού πολιτικού συστήματος, γεγονός που θα υπονόμευε τις τουρκικές επιδιώξεις.

Επιπλέον, σημαντικό ρόλο στην αναβολή ψήφισης του εν λόγω νομοσχεδίου πρέπει να έπαιξαν και οι ευρύτερες εξελίξεις στη Μέση Ανατολή.

Συγκεκριμένα, σε μια περίοδο κατά την οποία η Άγκυρα εμφανίζεται ως ειρηνοποιός δύναμη που επιδιώκει να λειτουργήσει ως περιφερειακός διαμεσολαβητής για την αποκατάσταση της ειρήνης και σταθερότητας στην ευρύτερη περιοχή, η δημιουργία ενός ακόμη μετώπου έντασης στην Ανατολική Μεσόγειο δεν φαίνεται να εξυπηρετεί τους άμεσους στρατηγικούς της σχεδιασμούς.

Τέλος, δεν πρέπει να παραβλεφθεί το γεγονός, ότι οι εξελίξεις στο εσωτερικό της Τουρκίας εξακολουθούν να αποτελούν σημαντικό παράγοντα διαμόρφωσης της εξωτερικής πολιτικής της Άγκυρας.

Συγκεκριμένα, η τουρκική οικονομία εξακολουθεί να αντιμετωπίζει σημαντικές προκλήσεις, ενώ η κυβέρνηση Ερντογάν βρίσκεται αντιμέτωπη με αυξανόμενη πολιτική φθορά και έντονη κριτική από τμήματα της αντιπολίτευσης για ζητήματα εξωτερικής πολιτικής και

ιδίως για τις κινήσεις της Ελλάδας (αμυντική θωράκιση της χώρας, συμμαχίες κ.λπ.).

Στο πλαίσιο αυτό, η ανάδειξη θεμάτων που άπτονται των ελληνοτουρκικών σχέσεων και των τουρκικών διεκδικήσεων στο Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο έχει κατά καιρούς λειτουργήσει ως μέσο πολιτικής συσπείρωσης του εσωτερικού ακροατηρίου.

Υπό αυτή την οπτική, είναι πιθανό η τουρκική ηγεσία να εκτιμά ότι η πολιτική και επικοινωνιακή αξιοποίηση της θεσμικής θωράκισης της «Γαλάζιας Πατρίδας» θα μπορούσε να αποδειχθεί περισσότερο επωφελής σε μεταγενέστερο χρόνο, όταν οι εσωτερικές ή οι περιφερειακές συνθήκες θα καθιστούν την ανάδειξή του πολιτικά πιο χρήσιμη.

Αξιολογώντας τους ανωτέρω παράγοντες εξάγεται το συμπέρασμα ότι η αναβολή της ψήφισης του νομοσχεδίου δεν θα πρέπει να εκληφθεί ως ένδειξη εγκατάλειψης των πάγιων στρατηγικών επιδιώξεων της Τουρκίας στην Ανατολική Μεσόγειο.

Αντιθέτως, είναι πιθανότερο να αποτελεί έναν στρατηγικό ελιγμό, ο οποίος υπαγορεύεται από τη συγκυρία και από την ανάγκη της Άγκυρας να διαχειριστεί πιο επωφελή γεωπολιτικά, οικονομικά και διπλωματικά ζητήματα.

Υπό αυτό το πρίσμα, το κρίσιμο ερώτημα δεν είναι εάν το νομοσχέδιο θα ψηφιστεί τον Οκτώβριο ή σε μεταγενέστερο χρόνο. Το κρίσιμο ερώτημα είναι εάν η αναβολή εντάσσεται σε έναν ευρύτερο στρατηγικό σχεδιασμό, στο πλαίσιο του οποίου το συγκεκριμένο νομοθέτημα λειτουργεί ως διαπραγματευτικό και πολιτικό εργαλείο, η χρησιμότητα του οποίου θα επανεκτιμηθεί ανάλογα με τις εξελίξεις στο περιφερειακό και διεθνές περιβάλλον.

Στην περίπτωση αυτή, η αξία του δεν βρίσκεται στη θεσμική του κατοχύρωση, αλλά στη δυνατότητα αξιοποίησής του ως εργαλείου πολιτικής και διπλωματικής πίεσης για την ικανοποίηση ευρύτερων στρατηγικών στόχων της Τουρκίας.

Η διαπίστωση αυτή αποκτά ιδιαίτερη σημασία για την ελληνική πλευρά, διότι η συζήτηση που αναπτύχθηκε στη χώρα μας γύρω από το συγκεκριμένο νομοσχέδιο ανέδειξε, για μία ακόμη φορά, ορισμένες διαχρονικές αδυναμίες και στρεβλώσεις σε σχέση με τον τρόπο που διεξάγεται ο δημόσιος διάλογος για τα εθνικά θέματα.

Συγκεκριμένα, το τελευταίο διάστημα καλλιεργήθηκε ένα έντονο κλίμα ανησυχίας το οποίο σε ορισμένες περιπτώσεις μετατράπηκε σε ρητορική κινδυνολογίας από συγκεκριμένους πολιτικούς κύκλους, αναλυτές και δημοσιολογούντες που εμφανίζονται ως ειδικοί επί των ζητημάτων εξωτερικής πολιτικής.

Στο πλαίσιο αυτό, διατυπώθηκαν σενάρια άμεσης κλιμάκωσης, παρουσιάστηκαν προβλέψεις περί «θερμού επεισοδίου» μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας και προεξοφλήθηκε είτε η αποτυχία της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής είτε μια επικείμενη γεωπολιτική υποβάθμιση της χώρας ως αναπόφευκτη εξέλιξη.

Σε ένα τέτοιο πλαίσιο, η στρατηγική συζήτηση απομακρύνεται από την ψύχραιμη αποτίμηση των δεδομένων και μετατρέπεται σταδιακά σε πεδίο επικοινωνιακής αντιπαράθεσης, όπου οι επιλογές εξωτερικής πολιτικής αξιολογούνται περισσότερο με όρους εντυπώσεων παρά με κριτήρια αποτελεσματικότητας και αποτροπής.

Η δημόσια συζήτηση παύει να λειτουργεί ως εργαλείο ενημέρωσης και μετατρέπεται άθελά της ή μη, σε παράγοντα ενίσχυσης των επιδιώξεων της τουρκικής στρατηγικής.

Συγκεκριμένα, όταν κάθε τουρκική εξαγγελία, πρόθεση ή κίνηση προκαλεί κύματα ανησυχίας, σενάρια επικείμενης κρίσης και αμφισβήτηση της ελληνικής στρατηγικής, τότε η Άγκυρα αποκτά σημαντικό πλεονέκτημα στο πεδίο της επικοινωνίας και της διαμόρφωσης αντιλήψεων, επιβάλλοντας το δικό της αφήγημα στο δημόσιο διάλογο.

Παράλληλα, επιτυγχάνει ένα σημαντικό μέρος των επιδιώξεών της χωρίς να χρειάζεται να μεταβάλει τους συσχετισμούς ισχύος επί του πεδίου.

Υπό αυτή την έννοια, πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η ανάλυση των ελληνοτουρκικών σχέσεων είναι μια διαδικασία σύνθετη, η οποία απαιτεί διάκριση μεταξύ πραγματικών στρατηγικών εξελίξεων και επικοινωνιακών εντάσεων, καθώς και συνεχή προσπάθεια αποφυγής ερμηνειών που βασίζονται περισσότερο σε συγκυριακές εντυπώσεις παρά σε γεωπολιτικά δεδομένα.

Συγκεκριμένα, το δόγμα της «Γαλάζιας Πατρίδας» δεν γεννήθηκε με το υπό συζήτηση νομοσχέδιο, ούτε η ισχύς της εξαρτάται αποκλειστικά από την ψήφισή του.

Πρόκειται για ένα στρατηγικό αφήγημα που έχει διαμορφωθεί εδώ και χρόνια, έχει επηρεάσει ουσιαστικά την τουρκική εξωτερική πολιτική και έχει ήδη εκδηλωθεί στην πράξη μέσω διπλωματικών πρωτοβουλιών, στρατιωτικών δραστηριοτήτων και πολιτικών επιλογών της Άγκυρας.

Κατά συνέπεια, η ψήφιση ή η αναβολή ενός νομοσχεδίου δεν μεταβάλλει αυτομάτως ούτε τις πάγιες επιδιώξεις της Τουρκίας ούτε τα θεμελιώδη δεδομένα ασφαλείας της περιοχής.

Εν κατακλείδι, η εθνική στρατηγική δεν μπορεί να διαμορφώνεται υπό την πίεση υπερβολών, επικοινωνιακών εξάρσεων και κλίματος κινδυνολογίας.

Αντιθέτως, η ψυχραιμία, η γνώση και η ικανότητα στρατηγικής ανάλυσης αποτελούν αναγκαίες προϋποθέσεις για την ορθή αξιολόγηση των στρατηγικών επιδιώξεων και των τακτικών κινήσεων του αντιπάλου.

Διότι τελικά, η πραγματική ισχύς ενός κράτους δεν μετριέται με συγκυριακές ρητορικές εξάρσεις και επικοινωνιακές υπερβολές, αλλά από την ικανότητά του να κατανοεί την πραγματικότητα με νηφαλιότητα και να τη διαχειρίζεται με στρατηγική αυτοπεποίθηση.

Άλλωστε, η αναβολή ενός νομοσχεδίου δεν αλλάζει τη στρατηγική της Τουρκίας.

Εκείνο που μπορεί να αλλάξει είναι ο τρόπος με τον οποίο η Ελλάδα επιλέγει να την αναλύει και να την αντιμετωπίζει.

Δρ. Κωνσταντίνος Π. Μπαλωμένος

Πολιτικός Επιστήμονας – Διεθνολόγος

https://elthraki.gr/%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%b2%ce%bf%ce%bb%ce%ae-%cf%88%ce%ae%cf%86%ce%b9%cf%83%ce%b7%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%ba%ce%b9%ce%ba%ce%bf%cf%8d-%ce%bd%ce%bf%ce%bc%ce%bf%cf%83/

Ε...Ε...ΕΡΧΕΤΑΙ....

 ΣΤΙΣ 25-6-2026... 

ΕΡΧΕΤΑΙ Ο "ΣΤΟΧΟΣ"...

TO A.I. - ΒΟΗΘΑΕΙ...

ΤΟ Α.Ι. (ARTIFICIAL INTELLIGENCE - ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ) ΒΟΗΘΑΕΙ (ΒΛΕΠΕ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤΕΡΕΥΣΗ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ), 

ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΦΥΣΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.

 

ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Α' (μέρος 1ο)